Dmitry Trenin es una de las personas más influyentes en la política de Rusia, como lo demuestra su posición en el prestigioso Consejo de Política Exterior y de Defensa, que contribuye a formular el enfoque de su país hacia esos dos temas interconectados. A pesar de ser considerado un liberal amistoso con Occidente durante la mayor parte de su carrera, este miembro de la élite cambió decisivamente su visión del mundo en respuesta a la operación militar especial en curso de Rusia en Ucrania que se inició para defender la integridad de sus líneas rojas de seguridad nacional ante las amenazas latentes de EE. UU. Y la OTAN. Su transformación de un liberal de la política exterior a un conservador no es un caso atípico, sino que también representa cada vez más al resto de la élite de su país.
Andrew Korybko
Andrew Korybko
Dmitry Trenin es una de las personas más influyentes en la política de Rusia, como lo demuestra su posición en el prestigioso Consejo de Política Exterior y de Defensa, que contribuye a formular el enfoque de su país hacia esos dos temas interconectados. A pesar de ser considerado un liberal amistoso con Occidente durante la mayor parte de su carrera, este miembro de la élite cambió decisivamente su visión del mundo en respuesta a la operación militar especial en curso de Rusia en Ucrania que se inició para defender la integridad de sus líneas rojas de seguridad nacional ante las amenazas latentes de EE. UU. Y la OTAN. Su transformación de un liberal de la política exterior a un conservador no es un caso atípico, sino que también representa cada vez más al resto de la élite de su país.
Compartió algunas ideas cruciales sobre la gran estrategia de su país en mayo en comentarios durante la 30ª Asamblea de su Consejo que RT volvió a publicar en ese momento y que el autor analizó en detalle aquí . El principal medio de comunicación internacional de Rusia publicó una vez más sus últimos pensamientos el fin de semana pasado en un artículo titulado " Dmitri Trenin: Rusia ha hecho una ruptura decisiva con Occidente y está lista para ayudar a dar forma a un nuevo orden mundial ". Al igual que su anterior entrevista para esa plataforma, esta también merece ser analizada en detalle ya que confirma la nueva cosmovisión de la élite rusa que es responsable de formular su política exterior y de defensa como lo es parcialmente.
Según Trenin, esta ruptura decisiva con Occidente es necesaria y difícil por tres razones. Primero, la inercia del pasado sirve como un gran obstáculo, aunque las condiciones actuales del Occidente Colectivo unido contra Rusia hacen que esto sea una necesidad. En segundo lugar, las relaciones económicas de Rusia históricamente han estado vinculadas con esos mismos países occidentales que ahora están unidos contra ella a pesar de haber alimentado previamente el crecimiento de esta Gran Potencia durante las últimas tres décadas, lo que es una razón más para promover reemplazos viables con urgencia lo antes posible. Y, por último, la élite rusa se considera culturalmente parte de la civilización occidental, aunque la última tendencia de "despertar" de esta última es contraria a la cultura rusa tradicional.
El respetado experto ruso luego compartió algunos comentarios francos sobre el asunto. En sus palabras, “Con Occidente rehuyendo a Rusia, tratando de aislarla ya veces de 'cancelarla', Moscú no tiene más opción que abandonar sus viejos hábitos y llegar a un mundo más amplio más allá de Europa Occidental y América del Norte. De hecho, esto es algo que los sucesivos líderes rusos prometieron hacer repetidamente, incluso cuando las relaciones con Occidente eran mucho menos antagónicas, pero la mentalidad orientada a Europa, la aparente facilidad para intercambiar recursos por bienes y tecnologías occidentales y la ambición de ser aceptada en los círculos de élite occidentales impidió que esa intención se convirtiera en realidad”.
Trenin agregó, sin embargo, “que las personas comienzan a hacer lo correcto solo cuando no hay otras opciones. Y ciertamente, capitular ante Occidente no es una opción para Rusia, en este momento. Las cosas han ido demasiado lejos”. A partir de ahí, compartió algunos hechos que imbuyen al lector con una sensación de optimismo cauteloso de que no solo las cosas cambiarán para mejor, sino que ya van por buen camino. El Sur Global ha "aumentado espectacularmente" desde el final de la Antigua Guerra Fría, con China realizando más comercio con Rusia que Alemania incluso antes de las sanciones de Occidente lideradas por Estados Unidos en su contra y países como India, Arabia Saudita, los Emiratos Árabes Unidos, Turkiye e Irán emergiendo como socios cercanos de mentalidad independiente también.
Para capitalizar al máximo esta tendencia y así promover los grandes intereses estratégicos de Rusia tal como existen objetivamente en estas nuevas circunstancias de la Nueva Guerra Fría , Trenin sugiere que la nueva visión del mundo de sus élites políticas debe llevarse aún más lejos. Propone que “deben dar prioridad a las relaciones con los países no occidentales sobre los lazos firmemente congelados de facto con Occidente. Ser embajador en Indonesia debería ser más prestigioso que un cargo de embajador en Roma, y ??un puesto en Tashkent debería considerarse más importante que uno en Viena”. También se debe realizar sin demora una auditoría integral de las oportunidades económicas con los países BRICS, dijo.
Además, “los programas de intercambio de estudiantes deberían expandirse y alentar al turismo ruso a moverse hacia el este y el sur”. Sin embargo, la propuesta más importante es la última oración con la que concluyó su artículo: “Los medios rusos harían bien en aumentar la cobertura de los acontecimientos en las naciones no occidentales clave, educando a la élite rusa y al público en general sobre las realidades económicas, la política y la cultura de esas naciones”. Este es ciertamente el paso más significativo que debe darse para que todos los demás que él sugirió den realmente fruto. Sin educar a la élite rusa y al público en general sobre el Sur Global, siempre dejarán esas oportunidades parcialmente sin explotar.
Eso es inaceptable en las nuevas condiciones en las que Rusia se encontró a la luz de los eventos recientes, ya que cualquier retraso adicional en maximizar su compromiso con los países del Sur Global puede tener implicaciones latentes para la seguridad nacional, especialmente si se considera que la dimensión económico-financiera es cada vez más como si no más importante que su militar tradicional. Sin haberlo dicho directamente, Trenin parece estar insinuando que la solución se basa en la formulación integral de la Gran Asociación Euroasiática (GEP) de Rusia, tanto en general como con respecto a cada uno de los principales ejes bilaterales, con especial atención a los chinos , indios , iraníes y los turcos en ese orden.
El Eje Ruso-Chino funciona como el más importante para Moscú debido al enorme potencial de mercado de la República Popular para reemplazar al europeo perdido, mientras que el Eje Ruso-Indio previene de manera preventiva la dependencia potencialmente desproporcionada de la Gran Potencia Euroasiática de Beijing y, por lo tanto, permite la Kremlin para mantener su autonomía estratégica en la actual fase intermedia bi-multipolar de la transición sistémica global a la multipolaridad . El Eje Ruso-Iraní sirve como puerta de entrada a la India del primero mencionado a través del Corredor de Transporte Norte-Sur (NSTC), al tiempo que brinda la oportunidadpara que esos tres creen colectivamente un tercer polo de influencia en el orden mundial en evolución.
En cuanto al Eje Ruso-Turco, este último de los cuatro ejes más importantes de Moscú ayuda a gestionar las tensiones militar-estratégicas a lo largo de la periferia sur de la Gran Potencia Euroasiática en el Mar Negro (Crimea), el Cáucaso Sur (Armenia) y el Levante (Siria). Turkiye también es una gran potencia en ascenso por derecho propio y lo suficientemente soberana como para no haber capitulado ante la presión de sus aliados de la OTAN para sancionar a Rusia, prefiriendo en cambio conservar sus comercios agrícolas, comerciales, energéticos y turísticos estratégicos. Si bien Turkiye podría ser comparativamente el menos confiable de los cuatro principales ejes euroasiáticos de Rusia, podría decirse que es el que merece la atención más cuidadosa debido a las consecuencias si las relaciones se deterioran.
Sin embargo, la élite política rusa sigue ignorando en gran medida estas cuatro grandes potencias, a excepción de un puñado de expertos que se especializan en ellas. El cuadro mencionado en último lugar es la razón por la cual Rusia ya ha logrado el éxito con esos estados hasta el momento, lo que sentó las bases de manera crucial para formular integralmente el GEP en los ejes colectivo y bilateral que representan la solución más sostenible a los desafíos que Trenin identificó con precisión. en su artículo. Sin embargo, se debe trabajar más y a un ritmo acelerado con una calidad de educación aún mayor para recuperar literalmente tres décadas de tiempo perdido desde el final de la Vieja Guerra Fría.
Por lo tanto, la evolución de la “cultura estratégica” de Rusia, tal como se la puede describir, llevará tiempo, aunque todo avanza ya en una trayectoria positiva, como lo demuestran los acontecimientos recientes. China, India, Irán y Turkiye mantienen estrechas relaciones con Rusia a pesar de la considerable presión occidental sobre ellos para romper filas con el Kremlin. Cada uno de estos cuatro es ferozmente soberano y no capitula ante la presión extranjera, sino que siempre persigue sus intereses nacionales objetivos tal como sus líderes los entienden sinceramente, incluso en aquellos casos en los que ocasionalmente contradicen los de Rusia, como es el caso de Turkiye.
De cara al futuro, se espera que Rusia se duplique en educar a su élite política sobre la importancia de China, India, Irán y Turkiye para la gran estrategia de su país en el contexto del GEP. A partir de ahí, el enfoque evolucionará gradualmente hacia el sudeste y oeste de Asia, así como hacia África y América Latina, con el primer par precediendo al segundo en términos de prioridad. Las trampas de una estrategia global se están volviendo perceptibles, aunque todavía es demasiado pronto para precisar exactamente cómo se verá aparte de predecir que el fortalecimiento de la soberanía estatal y la autonomía estratégica formarán la base ideológica de la nueva cosmovisión de la élite rusa.
El código ruso
Alexander Dugin
Rusia lanzó la operación militar especial en Ucrania con la intención de defender su soberanía. Mientras tanto, Occidente ha decidido usar a la nación ucraniana – sí es que puede ser llamada así – como un proxy para detener a los rusos. El predominio militar, económico y formal de Occidente es algo obvio. Sin embargo, Occidente no es solo una estructura política, económica y militar, sino una civilización que tiene un código de programación particular. Este código es el que se convierte posteriormente en armas militares o sistemas económicos, políticos, culturales, educativos, comunicativos, etc… El problema actual subyace en que Rusia debe luchar en contra de este código que da vida a Occidente.
Lamentablemente, las autoridades rusas no comprenden esto y creen que solo es necesario combatir a nivel estratégico militar, político diplomático o publicitario. No obstante, creemos que tarde o temprano tanto las autoridades rusas como la sociedad terminaran dándose cuenta que es necesario ir mucho más allá si se quiere defender la soberanía de nuestra civilización. Este paso se puede posponer todo lo que se quiera en el tiempo, pero es inevitable que se de en algún momento.
La soberanía nacional hace parte de los conceptos fundamentales del sistema westfaliano de Relaciones Internacionales (RI) y del realismo. El realismo defiende que todo Estado-nación soberano (reconocido por otros) no puede, por definición, aceptar la existencia de ninguna autoridad superior a la suya. La soberanía parte del principio de que todo Estado-nación puede hacer cualquier cosa que sea capaz de hacer incluso aunque eso no le guste a otros Estados nacionales. Finalmente, la guerra es la que decide todo cuando los demás medios fallan. A grandes rasgos, esta es la teoría del realismo.
No obstante, el liberalismo en las Relaciones Internacionales se opone al realismo diciendo que es necesario limitar la soberanía de los Estados nacionales, que esta es relativa y que es necesario suprimir la autonomía de todos los países con tal de que se instaure un Gobierno Mundial. Para el liberalismo la soberanía no es un valor que deba ser defendido y los Estados nacionales no son sino pasos previos para que la humanidad finalmente cree un Gobierno Mundial.
Putin es un defensor del realismo en las RI y por eso lanzó la operación militar especial sobre Ucrania. Sin embargo, el liberalismo en las RI sigue dominando en la educación superior como sucede en el Instituto Estatal de Relaciones Internacionales de Moscú, así como entre los profesores universitarios, por lo que no sorprende que muchos de ellos se opongan a Putin. Se trata de una anomalía que demuestra lo mucho que ha penetrado el código civilizatorio de Occidente dentro del sistema educativo ruso y nuestros intelectuales.
Por supuesto, Putin entiende la soberanía en términos realistas: primero como un elemento estratégico militar, segundo como un problema político y tercero como una realidad económica. Es por esa razón que considera que Rusia debe impedir la ampliación de la OTAN, los intentos de injerencia extranjera en la política interna (como las operaciones de cambio de régimen que Occidente realiza patrocinando a la oposición radical al gobierno) y, en menor medida, la dependencia directa de nuestra economía de las instituciones globales y los monopolios occidentales. El realismo en las RI se reduce simplemente a estas consideraciones y deja de lado problemas como la ciencia, la cultura, la tecnología, la educación, los medios de comunicación de masas, el arte, el comportamiento cotidiano y la psicología de los pueblos. El realismo en las RI no cree que estos elementos tengan nada que ver con la soberanía y la autonomía de las naciones. No obstantes, esta actitud del realismo hacia la cultura solo es válida si defendemos las ideas, referencias y valores de la civilización occidental, es decir, las normativas y leyes que definen el código de su civilización. Después de todo, el realismo en las RI nació en Occidente y es allí donde ejerce su mayor influencia (y eso a pesar de que en los últimos 40 años el liberalismo en las RI se ha convertido en el paradigma dominante). Esto nos lleva a la conclusión de que el realismo del que hace gala Putin sigue atado a los parámetros occidentales: Rusia sigue atrapada en el código operativo occidental, aunque luche desesperadamente por defender su soberanía y encontrar su lugar bajo la luz proyectada por el moribundo sol occidental.
Esto por fin nos hace llegar al meollo del asunto: la operación militar especial que Rusia lanzó sobre Ucrania es en realidad un ataque en contra del código creado por la civilización Occidental. Resulta interesante que poco después de que estallara este conflicto Francis Fukuyama escribiera un artículo titulado “La guerra de Putin contra el orden mundial liberal” en donde habla de cómo Rusia no solo esta desafiando el liberalismo y el globalismo impulsados por Occidente según el paradigma realista (tal y como lo interpretan Mearsheimer, Kissinger o Bannon), sino que está cuestionando de forma decisiva el mismo orden mundial actual que hasta hace poco era controlado por Occidente. No por nada la operación militar especial ha llevado a muchos a decir que estamos pasando de la unipolaridad a la multipolaridad, pues el código creado por la civilización Occidental no es universal, sino que se trata de una forma muy provincial y hasta local de interpretar el mundo y que el resto de los pueblos no necesitan para existir. Fukuyama sostiene que las acciones de Moscú afectan a todo el mundo y que esto significa el comienzo de un choque de civilizaciones tal y como era defendido por su principal contradictor: Samuel Huntington. Podemos concluir con todo eso que el actual conflicto no es una lucha entre naciones, sino entre diferentes civilizaciones: la actual guerra de Rusia contra Occidente es un choque entre códigos de civilizaciones diferentes y no una lucha entre países o naciones individuales.
Todo esto explica en gran parte las acciones que Occidente ha realizado con tal de aislar a Rusia, como, por ejemplo, cortar todos los lazos económicos y tecnológicos, expulsarnos de todas las estructuras globales (Occidente domina casi todas ellas), buscar que las naciones no occidentales rompan cualquier lazo con Rusia y usar las redes globalistas prooccidentales dentro de nuestro país para detener la ofensiva ruso o incluso derrocar a Putin. Occidente quiere demostrar con todo esto es que sin su apoyo, es decir, sin el código cultural creado por ellos, Rusia terminará pereciendo tarde o temprano. Si Moscú continúa lanzando su ofensiva en nombre de defender su soberanía – la cual entiende de una forma muy limitada – Occidente buscará por todos los medios destruirla – entendiendo por soberanía no algo limitado, sino el código civilizacional que ellos han creado (que no se limita a unos intereses nacionales bastante estrechos) y del cual nos estamos apartando –. El hecho de que nuestras autoridades no se hayan hecho todavía conscientes de esto lleva a que seamos incapaces de formular una ideología clara o que carezcamos de una estrategia que garantice nuestra soberanía en todos los aspectos de nuestra vida.
Los rusos aún no se han dado cuenta de la importancia que tiene la operación militar especial desde un punto de vista civilizatorio, simplemente hemos iniciado una serie de acontecimientos cuyo significado no comprendemos. Solo ahora nos estamos dando cuenta de lo mucho que ha penetrado el código occidental dentro de nuestro país: la cantidad de oligarcas desertores, traidores y rusófobos no hace sino aumentar como si fuera el comienzo de una avalancha, sindo los primeros síntomas de una enfermedad mucho más profunda y que requerirá de un gran esfuerzo – nacional y popular – para defender nuestra soberanía. Si queremos sobrevivir debemos no solo recordar sino también reformular nuestro propio código civilizatorio y realizar cambios significativos en áreas que al gobierno no le interesan como la filosofía, la ciencia, la cultura, la educación, el arte, la conciencia social, la psicología e incluso la moda y los estilos de vida. Podemos llamar a esto una “ideología”, solo que no tiene nada que ver con las ideologías occidentales (liberalismo, socialismo, nacionalismo) sino de una forma propiamente rusa de pensar. A esta forma de pensar la hemos llamado “Cuarta Teoría Política”, en oposición al liberalismo, el comunismo y el fascismo.
Hemos entrado en una nueva fase de conflicto donde es necesario definir el código de la civilización rusa y esta fase no depende para nada de la velocidad o triunfo de la operación militar especial. Hemos sido excomulgados por Occidente, pues este ya ha pronunciado su sentencia en nuestra contra: es imposible volver a la situación previa del 24 02 2022. De ahora en adelante tendremos que lidiar con las consecuencias de este desafío que hemos lanzado contra Occidente.