Opinión

El gran silencio del universo

Administrator | Viernes 10 de enero de 2025
Andrei Fursov*
Cuidar la naturaleza, en cuyo nombre los ultraglobalistas reducirán la población, es algo muy interesante. ¿De dónde vienen, por así decirlo, estos “verdes”? Este es un tema aparte. Pero, sin embargo, quiero compartir algo de información. Creo que volveremos a hablar de este tema. El caso es que los orígenes de los “verdes” en la misma Alemania son 3 personas: Haus Leiter, Mann y Schilly. La casa Leiter se imaginaba a sí misma como un huérfano, bueno, no de Kazán, sino de Berlín, que perdió sus documentos durante la guerra... Sin embargo, luego se conocieron sus declaraciones nazis y su participación en pequeños grupos de derecha después de la guerra. Y esto significa automáticamente cooperación con el BND, “trabajo bajo supervisión”. El hecho es que los grupos de derecha después de la guerra estaban bajo el control del servicio de inteligencia alemán y de la CIA. Y de repente la Haus Leiter se transforma de la derecha a los “verdes”, Saul se convierte en Paul.
El segundo hombre, Schilly, se hizo famoso como abogado de terroristas de la Rote Armee Fraktion, que también estaba supervisada por los servicios de inteligencia alemanes. Defendió a Enslin, Baader y Meinhof ante los tribunales. Se trataba de terroristas “izquierdistas”, por así decirlo, que de repente se suicidaron juntos en prisión.
En los años 80, cuando se hizo evidente que la época de la izquierda clásica estaba pasando, se necesitaba un nuevo equipo gestionado en el mismo campo, pero de otro tipo, dependiente de los comisarios. Y lo interesante es que los "verdes" alemanes, ya sea Baerbock, Beck o Kelly, en palabras son todos pacifistas y humanistas, pero en cuanto a política exterior, especialmente la política "verde" de segunda generación, convertirse en halcones. Y, naturalmente, del lado del Occidente colectivo y de las corporaciones.
A muchas personas que vivieron los años 60 y 70 y pertenecen a esta generación de posguerra (como yo, y los años 60 y 70 creían en el progreso científico, tecnológico y económico industrial desenfrenado) les resulta difícil creer que el período de la existencia de una civilización técnico-industrial es limitada. Son objetivamente limitados.
Esto no significa que los davosianos tengan razón. Pero especulan que un crecimiento verdaderamente exponencial no puede durar para siempre. Y, en principio, debemos entender esto para crear un mundo post-exponencial que convenga a la mayoría de la humanidad, y no a aquellos que se reúnen en Davos y recomiendan que la humanidad muera. Pero el hecho es que no todas las personas de los años 60 y 70 se sorprenderán con estas conversaciones sobre la limitada esperanza de vida de la civilización industrial.
El caso es que en los años 60 y 70 un tema muy de moda era el problema de la comunicación con civilizaciones extraterrestres: la comunicación con inteligencias extraterrestres. O un problema del CETI. En Byurakan, aquí en Armenia, se celebraron seminarios y conferencias sobre este tema. Y la cuestión principal por la que se discutía allí, además de los problemas técnicos, era la siguiente: ¿estamos solos en el universo o no? Y los dos principales oponentes, bueno, más a menudo en ausencia que en persona, fueron el escritor polaco de ciencia ficción Stanislaw Lem y el astrónomo soviético Shklovsky, autor del libro "El Universo. Vida. Inteligencia ", que tuvo una enorme popularidad. Lem creía que estamos completamente solos en el universo, no sólo en nuestra galaxia, sino también en la metagalaxia. Y Shklovsky argumentó y demostró matemáticamente que deben existir civilizaciones extraterrestres. Además, en cantidades considerables. Y entonces surgió la pregunta. Y si esto es realmente así, ¿por qué todavía no ha habido contacto con extraterrestres? Los argumentos de los ufólogos sobre este tema, paleo y neocontactos fueron rechazados, porque ninguno de estos contactos ha sido probado. Entonces, el argumento más serio que convenció a muchos fue el siguiente: "el tiempo de la fase técnico-industrial en el desarrollo de cualquier civilización es tan limitado que no tienen tiempo para ir al espacio profundo". Por tanto, es posible que haya muchas civilizaciones en el espacio, pero objetivamente en soledad. Sin contacto.
“El nuevo orden mundial, al ser vital para la civilización industrial, comercial y de la información, plantea una amenaza mortal para todo el mundo. Como lo ha demostrado la experiencia, las alternativas socialistas dentro de esta civilización son temporales, de 2 a 3 generaciones, por naturaleza y degeneran en un tipo de capitalismo, porque esta es su naturaleza, expresada por la estructura de su modo de reproducción irreparablemente en crisis: la producción -> intercambio -> consumo -> progreso -> caída del empleo -> producción de ficciones -> deudas crecientes -> revolución -> guerra mundial. Y es por eso que se observa el Gran Silencio del Universo: las civilizaciones no adquieren importancia cósmica, porque o mueren por el consumismo, o quedan encapsuladas, cambiando su naturaleza de industrial-comercial a biocenótica sin ciudades, dejando de ser civilizaciones”. az118.livejournal.com
¿Es posible viajar al espacio sobre alguna otra base? Esta pregunta sigue siendo puramente teórica. Ir más allá de los límites de la civilización industrial es algo que está puramente permitido en teoría. Quizás el Tercer Reich estuvo a punto de lograr tal avance, pero la guerra lo bloqueó. Quizás la URSS estuvo al borde de tal avance en los años 70, pero este intento fue frustrado por la nomenklatura. Es decir, tal avance no se produjo. Y ahora la elite occidental está desmantelando deliberadamente el desarrollo industrial en su propio interés. Es decir, la vida de una civilización técnico-industrial está determinada, ante todo, por la energía, su potencial energético. Así, la actual civilización terrestre ha dominado sólo el 16% del potencial energético del planeta. Y según las previsiones, si conseguimos avanzar más será por muy poco, sólo un pequeño porcentaje.
Ya hemos hablado de la conferencia de 2018 en el Instituto de Complejidad de Santa Fe, que, en mi opinión, se convirtió en un punto de inflexión para las élites occidentales, la transición de un enfoque evolutivo, por así decirlo, al poscapitalismo: un enfoque de alta velocidad, enfoque revolucionario. Ahora tocaré la parte energética de esta conferencia. Esto significa que las cuestiones energéticas fueron una parte integral del informe de Jeff Mann y Joel Wainwright. Este informe se denominó “Destrucción de sociedades complejas 3.0. Clima, energía, economía y zugzwang”. Mann y Wainwright enfatizaron dos puntos. “Hoy en día, los problemas energéticos se encuentran entre las cuestiones insolubles, y muy probablemente insolubles, del desarrollo de la producción industrial del sistema capitalista”. En segundo lugar, “los problemas de la energía global no residen en el agotamiento del petróleo, el gas y los metales, incluidas las tierras raras, sino en la constante disminución de la eficiencia de la producción de energía, que automáticamente reduce la eficiencia de la producción”.
Existe un indicador como EROEI (inglés: energía devuelta sobre la energía invertida). Es decir, este es un indicador de la rentabilidad energética, cuánta energía se invirtió para obtener energía. Según los expertos, los países industrializados han superado el pico de rentabilidad energética del petróleo. A finales de los años 40 y 50, la TRE era de 50:1 para los combustibles fósiles. Es decir, el carbón y la turba, tomados por separado, eran 44,1 a principios de los años 60. Y para la gasolina a mediados de los años 60, la TRE era de 150:1. Los cálculos muestran que si no ocurre una u otra catástrofe global antes de 2050, entonces la TRE será sólo ligeramente mayor que a principios del siglo XIX. Mann y Wainwright explican el desastre de la EROEI mediante tres grupos de factores. Primero. Deterioro constante de las condiciones de producción de petróleo y gas, no sólo de producción, sino también de exploración geológica e infraestructura. Todo se está volviendo rápidamente más caro. Si a mediados de los años 60 la TRE era de 120:1 para el petróleo saudí, ahora es de 15:1, y para el petróleo y el gas de esquisto es de 7,5:1.
Segunda razón. El efecto negativo de un aumento en el balance energético de las llamadas fuentes de energía renovables. Esto es lo que tanto aman los “verdes”: el sol, el viento, el agua, las baterías eléctricas. En algunos países occidentales, la proporción de estas fuentes renovables (fuentes renovables) ha alcanzado el 25-27%. La cuestión, sin embargo, es que VI tiene una TRE muy baja: 17:1 para las baterías eólicas, 7:1 para las baterías de litio para vehículos eléctricos, 4:1 para las geotérmicas y 3:1 para las solares. En este sentido, la eficiencia energética cae significativamente y con ella la eficiencia productiva. Además, hoy hay sol, mañana no hay sol, hoy el viento sopla en una dirección y mañana sopla en otra, y no te niegues nada... La tercera razón, en cuanto a la energía nuclear, la situación aquí es el siguiente: EROEI de la energía generada en los reactores de uranio o reactores de torio 75-60:1. En los años 80 se desarrollaron en la URSS, pero a pesar de su gran seguridad, prácticamente no se pusieron en funcionamiento en ningún lugar. La TRE de la mayoría de los reactores nucleares de enriquecimiento difuso es de 10:1. Pero esto es suficiente para satisfacer las necesidades de un país como Francia.
El área de la energía más prometedora, que permite al menos posponer la crisis entre 50 y 70 años, es la energía nuclear, pero los "verdes" luchan contra las centrales nucleares. Si consideramos que los verdes son criaturas de los servicios de inteligencia occidentales, es decir, ultraglobalistas, entonces todo queda completamente claro. A los Verdes no les importa que la caída progresiva de la TRE esté contribuyendo a reducir el PIB y los ingresos reales de la población.
Los Verdes son generalmente el primer partido en Europa que promete un empeoramiento de la vida en el futuro, no una mejora. Es más, abogan por reducir el consumo en nombre del falso lema “Salvar la naturaleza del hombre”. Pero para al menos mantener el nivel actual, es necesario invertir cada vez más fondos para mantenerlo. Resulta que la existencia del capitalismo resulta prácticamente imposible no sólo por razones socioeconómicas, sino también energéticas.
En el próximo cuarto de siglo, a medida que la TRE disminuya, el PIB disminuirá constantemente; la energía nuclear sólo ralentizará este proceso durante algún tiempo. Y esto es lo que escriben Mann y Wainwright: “A las personas desinformadas les puede parecer que la situación en el sector energético está lejos de ser crítica. Porque incluso en el caso más desfavorable, es poco probable que la TRE para 2035 sea inferior a 15-10:1. En otras palabras, por cada 15 o 10 unidades de energía producidas, sólo se gastará una unidad en producir la energía misma”. Sin embargo, los autores del informe se oponen de antemano a los “ignorantes”. La eficiencia en el sector energético es solo uno de los factores de la eficiencia económica, esta última también está garantizada por: 1) la calidad de los recursos utilizados como objetos de trabajo, el rendimiento de los activos fijos de producción y el nivel de desarrollo de la infraestructura. Con una EROEI de 50:1, una parte importante de la eficiencia energética se destinó a compensar una serie de operaciones de alto costo, capacitación de personal y costosos proyectos de infraestructura. Con una TRE de 15-10:1, esto es casi imposible, y varios frentes económicos quedan inmediatamente expuestos. Por supuesto, dentro del marco del socialismo en la forma en que es aceptado en teoría, estos problemas tienen solución.
“Un cuento de hadas se construye sobre un arquetipo. Los arquetipos no han cambiado desde la formación de la humanidad moderna. Por tanto, no es de extrañar que los cuentos de hadas del período soviético reproduzcan lo que ya se sabía. La cuestión es qué de lo conocido se reproduce y cómo. Y aquí es significativo que todo el complejo de cuentos infantiles del período soviético, en mi opinión, se puede dividir en dos tipos: pagano y social. Los clásicos paganos son comprensibles. Pero el social es solo Pinocho, no sé, y yo agregaría Cheburashka, el tío Fyodor. Y en ellos ya se manifiesta el arquetipo soviético de relaciones. El hecho de que estas tramas, estos héroes y este tipo de relaciones sean relevantes indica que la idea soviética está viva y continúa lógicamente los inextinguibles arquetipos paganos, como si pasara por encima de la cultura burguesa. Y cuando se pone de moda, lo rehace a su medida hasta que es completamente diferente ideológicamente”. kryloyashher.livejournal.com
Serían solucionables si no estuviéramos hablando de mantener el poder y los privilegios de la élite mundial, que culpará de este deterioro de la vida al 90% de la población. Es interesante que si la Primera Revolución Industrial sentó las bases del sistema industrial, el potencial limitado de este temprano sistema industrial obligó a los capitalistas a compensar esto mediante la explotación brutal de los proletarios, lo que obstaculizó el desarrollo del sistema. Luego, la Segunda Revolución Industrial, el motor de combustión interna y otros, aumentaron considerablemente la TRE, el carbón 75:1. Y esto condujo a cambios cualitativos en el propio capitalismo, permitiendo aumentar el producto producido y gastar parte del mismo en aumentar el bienestar de los trabajadores. Y así medirlos, integrarlos en el sistema y no presionar demasiado.
Por supuesto, la lucha de clases, así como la expansión colonial y semicolonial, jugaron un papel importante en este aumento mínimo, pero importante para los trabajadores. Sin embargo, si el producto creado y el potencial energético del sistema se mantuvieran en el nivel industrial temprano de la Primera Revolución Industrial, entonces no habría nada con qué aumentar la participación. Es decir, tres series de factores: la revolución industrial; expansión colonial de mediados del siglo XIX; la lucha de clases del proletariado transformó la estructura capitalista de avanzada a dominante y transformó el sistema en un todo capitalista. De esta forma existió durante 150 años. Hoy en día, la expansión en el espacio es imposible. El sistema industrial está en declive, el potencial energético del sistema también está cayendo rápidamente, y todo esto significa que el espacio histórico del capitalismo se está reduciendo como el cuero de piel, y una de las manifestaciones más brillantes de esto es la energía.
Y una vez más recordamos a nuestro Pobisk Kuznetsov, quien 40 años antes de la conferencia de Santa Fe predijo la aguja energética de Koshcheyeva sobre la muerte del capitalismo. Permítanme recordarles que a principios de los años 80, basándose en cálculos cuidadosamente verificados, Pobisk Kuznetsov hizo el siguiente pronóstico (para Andropov): “En 93-95, la cantidad de dólares utilizados en la economía mundial excederá los límites límite. Como resultado, la hiperinflación comenzará a tal escala que el sistema de capital no podrá funcionar normalmente. Los bancos empezarán a colapsar". Y en una nota analítica a Andropov, Kuznetsov escribió: “Para el año 2000, el capitalismo colapsará”. El pronóstico no se hizo realidad. Por una sencilla razón. La URSS se derrumbó, o mejor dicho, fue destruida, y debido al saqueo del campo socialista, el capitalismo se dio allí entre 15 y 20 años de vida. Pero todo terminó en 2008, y luego el final sigue creciendo. Y para mantener su poder y sus privilegios, la élite mundial ha iniciado una transformación del sistema mundial en la que todas las dificultades recaerán sobre el 90% de la población mundial.
“El posburguesismo moderno, completamente imbuido de una ironía total hacia los valores sobrehumanos más elevados, como el ácido del estómago, corroe la cultura genuina y la civilización que la forma, cuyos productos de descomposición asimilados se convierten en el alimento de los habitantes educados liberalmente del consumidor de información. sociedad y catalizadores de la nueva ironía. La prueba de fuego de tal posburguesismo es la actitud hacia la tradición, el Estado, cuyo rechazo va acompañado de la liberación de este ácido y la nostalgia por el teniente Golitsyn, que ya no es un príncipe, sino un héroe de febrero de 1917 y finales. Chistes soviéticos”. Oleg Davydov.
Se completará el mundo de la exponencial y comenzará el mundo de la asíntota. Pero el hecho es que el mundo de la asíntota puede ser diferente. Puede ser un retorno a las formas represivas del capitalismo temprano o del precapitalismo de los siglos XV y XVI. Puede que esté basado en castas. Pero puede ser relativamente igualitario. Y ahora esto es una cuestión de lucha social. La pregunta es hasta qué punto las masas de la población occidental podrán entender esto, dado que son conformistas y no quieren shocks repentinos. Creo que en Occidente cada vez más personas entienden que el hacha está levantada sobre ellos y que están a punto de ser enviados a la peor versión de la asíntota... Si traducimos al lenguaje de la novela de Strugatsky “Island Empire”, este es el círculo exterior, el más repugnante. Y, aparentemente, la gente, al menos eso espero, debería empezar a resistir.
* famoso historiador, científico social y publicista ruso. En el Instituto de Conservadurismo Dinámico dirige el Centro de Metodología e Información. Director del Centro de Estudios Rusos, Instituto de Investigaciones Fundamentales y Aplicadas, Universidad de Humanidades de Moscú. Académico de la Academia Internacional de Ciencias (Innsbruck, Austria). Miembro permanente del Club Izborsk.

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