Pepe Escobar
El Foro Digital Global de la semana pasada en la encantadora Nizhny Novgorod marcó un hito en la búsqueda de un panorama mediático más equitativo en todo el Sur Global.
El puesto de honor lo ocupó una nueva y ambiciosa asociación, la
Red Global de Verificación de Hechos (GFCN) . La última sesión del foro se centró esencialmente en cómo combatir todas las declinaciones tóxicas impuestas por el clima anticultural de la posverdad; es decir, verificar la veracidad de una avalancha de noticias falsas provenientes, en la mayoría de los casos, de estados e instituciones oficiales.
La invitada de honor fue la superestrella Maria Zakharova, portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores de Rusia, relajada y de buen humor, que dio rienda suelta a su espíritu Deng Xiaoping instando a todos a
"luchar por la verdad y buscar los hechos" .
Por pura casualidad, solo me quedaban dos minutos para concluir nuestra esclarecedora conversación. Así que decidí ir directo al grano y citar a Nietzsche: «No hay hechos, solo interpretaciones». Más tarde me sorprendió lo mucho que esto resonó, especialmente entre los delegados africanos.
El punto clave es que en un entorno de posverdad fabricado artificialmente, no sólo los hechos son sólo hechos si lo decimos nosotros, sino, más importante aún, sólo se permite una interpretación, ya venga del Imperio del Caos, de quien esté en el poder, o de un mecanismo kafkiano como la Unión Europea (UE)/Comisión Europea (CE).
Si te desvías de la interpretación oficial, te perseguirán. Esto ha llevado, por ejemplo, en Europa, a que se impidiera a periodistas/ciudadanos de la UE viajar a sus propios estados nacionales y se congelaran sus cuentas, o a que se impidiera a ciudadanos de la UE cubrir unas elecciones supuestamente democráticas (en Rumanía) y se les expulsara inmediatamente (fuera de la UE).
Un
impactante ensayo sobre Nietzsche amplía el diagnóstico del actual suicidio cultural de Europa. Nietzsche era un forastero "inoportuno", un
lobo estepario , que no juró lealtad a nadie ni a nada, lidiando en silencio con el "agotamiento plano de la modernidad burguesa" y buscando, en vano, "siluetas en la sombra".
A finales del siglo XIX, Nietzsche ya era un símbolo de la Resistencia. La Resistencia tal como la conocemos hoy: desde el Eje de la Resistencia en Asia Occidental hasta los batallones militares cristianos ortodoxos que luchaban por la libertad de Nueva Rusia. Ninguna ceremonia le dio la bienvenida: siempre estaba solo. Destruyó ilusión tras ilusión a medida que su soledad se convertía en liturgia y su cuerpo en protesta. Encarnó el fantasma de la nobleza. Una especie en peligro de extinción, sin duda.
Los visionarios tecnológicos lo quieren todo
Esa intuición cristalina de Nietzsche –probablemente la mejor definición de la verdad en la historia de la filosofía– puede ser nuestra guía en el laberinto de la posverdad donde, para citar la obra maestra posmoderna Twin Peaks,
“los búhos no son lo que parecen” .
Errol Musk, el padre de Elon, llegó a Moscú a principios de esta semana para el foro Future 2050. Papá Musk elogió con entusiasmo a Rusia como la Antigua Roma 2.0 y a la propia Moscú como la "capital del mundo". Muy acertado en ambos aspectos.
Pero lo que realmente importa es por qué Papa Musk está en Rusia. Esto podría estar en línea con una estrategia para atraer a los sectores más poderosos de Silicon Valley a hacer negocios con Rusia. Los principales actores/participantes serían los visionarios tecnológicos que alguna vez formaron parte de la infame mafia de PayPal: Elon Musk y Peter Thiel.
Esto podría plantear varios problemas graves. Martin Armstrong ha sido clave en la descripción de este grupo de visionarios tecnológicos como una nueva oligarquía omnipresente: activa en las redes sociales, la biotecnología, el espacio, la industria de la vigilancia, la política de ingeniería e influyendo en los sistemas monetarios con su radical estilo de capitalismo de riesgo, por no mencionar la creación de narrativas que alteran el mundo.
La nueva élite tecnológica brilla con fuerza gracias al romance entre Trump y Musk, que se convirtió en una disputa escenificada. Pero
sus tentáculos se extienden mucho más allá . J.D. Vance es la persona ideal para Peter Thiel, quien se posiciona para convertirse en el próximo presidente de Estados Unidos. Palantir, controlada por Thiel y el totalitario Alex Karp, ha ganado un contrato masivo para diseñar una base de datos federal centralizada en Estados Unidos utilizando modelos de inteligencia artificial altamente sofisticados.
El Gran Proyecto de Ley de Trump gira en torno a la IA, incluyendo una moratoria de 10 años durante la cual ningún gobierno estatal o local de Estados Unidos podrá regularla. Esto dará vía libre a los deepfakes y a las grandes tecnológicas para manipular a los consumidores desprevenidos.
Así que esta es la pregunta clave: ¿Cómo verificamos los datos de la élite tecnológica? ¿Cómo contrarrestamos los múltiples casos de tecnofeudalismo, cuando las empresas tecnológicas proporcionan información a los gobiernos, destinan fondos ilimitados a operaciones políticas y crean plataformas de censura disfrazadas de "democracia", inundadas de noticias falsas generadas por IA?
Ve al este, a Siberia, joven.
Al menos hay señales auspiciosas al otro lado de la distopía. Y aquí mismo, en Rusia. Esta es
una fascinante entrevista de Nora Hoppe y Tariq Marzbaan con el legendario profesor Sergey Karaganov,
presidente honorario del Consejo de Política Exterior y de Defensa (la principal organización pública de política exterior de Rusia) y supervisor académico de la Escuela Superior de Economía de Moscú .
Bienvenidos a un mágico viaje en alfombra roja por los profundos orígenes de la herencia rusa. Empezando por los escitas: «Ahora redescubrimos en nuestro interior estas raíces que nos unen a los pueblos de Eurasia».
Hasta Bizancio: “Los príncipes rusos, que bautizaron a Rusia, eligieron Bizancio, en aquel momento el país más rico, desarrollado e intelectualmente floreciente de Eurasia Central, mucho más desarrollado que Europa (...) La astuta elección de los príncipes rusos de Bizancio predeterminó en gran medida la cultura rusa, la arquitectura rusa y, por supuesto, la religión rusa, es decir, nuestra ortodoxia”.
Y luego, en cuanto a la Pax Mongolica: «El Imperio mongol también dejó una profunda huella en la historia rusa, porque era multicultural y muy tolerante religiosamente, y es aquí donde creo (aunque no hay un consenso total entre los historiadores al respecto) que los rusos, el pueblo dominante en el antiguo Imperio ruso y la URSS, heredaron su singular apertura cultural, religiosa y nacional».
Karaganov sugiere encarecidamente que se reexamine todo lo positivo de la Pax Mongolica para «confirmar la unidad de Eurasia». Y «también debemos apoyarnos en el legado de los escitas, antepasados de muchos pueblos de la Gran Eurasia Central».
Esta es la esencia de una Rusia verdaderamente multipolar en acción, lo que da lugar al fascinante concepto de «siberianización»: un «desarrollo espiritual, cultural, político y económico de Rusia en dirección oriental, hacia los Urales y Siberia. La dirección occidental de nuestros vínculos políticos y económicos, por otro lado, presenta un futuro sombrío».
Karaganov, cuyos análisis son muy apreciados por el presidente Putin, es categórico: todo esto equivale a una «lucha civil contra la tecnobarbarie y el tecnopaganismo» y «contra la deshumanización». Contra, en esencia, el tecnofeudalismo.