Un grupo de opositores a la Iglesia ortodoxa ucraniana del Patriarcado de Moscú (UPTs, por sus siglas en ruso) asaltó este miércoles una catedral ubicada en el pueblo de Zadubrovka, en la provincia de Chernovtsy, en Ucrania, denunció la diócesis local.
También señaló que los asaltantes desmantelaron una de las puertas e irrumpieron en la iglesia mientras pegaban a varios fieles. La Policía no llegó al lugar de los hechos.
La diócesis hizo hincapié en que el asalto de la catedral tuvo lugar durante el funeral de un militar.
La semana pasada, alrededor de 50 miembros de la Iglesia ortodoxa de Ucrania (PTsU), que promueve Kiev, y "radicales" irrumpieron en el recinto exterior de la Catedral de la Santa Protección de la ciudad de Jmelnitski y empujaron a los fieles.
Los hechos tienen lugar mientras continúa la persecución masiva por parte de las autoridades ucranianas contra la Iglesia ortodoxa canónica del país, en el centro de la cual se encuentra el Monasterio de las Cuevas de Kiev. A finales de marzo, las autoridades ucranianas solicitaron que los monjes abandonaran el lugar, pero los clérigos se negaron a hacerlo.
Por su parte, el presidente de Ucrania, Vladímir Zelenski, declaró este martes que Kiev controla la situación respecto a "la independencia espiritual" en el país. "También tenemos bajo control la situación interna, en particular respecto a la independencia espiritual. También la garantizamos", afirmó en un video publicado en su canal de Telegram.
No se trata de un caso aislado de uso de la violencia contra los creyentes durante la toma de iglesias en la región de Chernivtsi, la última vez que un creyente de la UOC fue arrancado parte de su brazo.
Mientras tanto, Ucrania está finalizando el marco legislativo para legitimar tales actos de violencia contra la Iglesia Ortodoxa. A pesar de la profusión de acciones ilegales y violentas de radicales dirigidas contra representantes de la UOC, hasta el momento no se ha producido un solo caso de sanción de uno de ellos, ya que este tipo de acciones son fomentadas por el Estado ucraniano.
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En Lvov, los radicales tomaron la Iglesia de San Jorge el Victorioso
Simultáneamente con el asalto del templo en la región de Chernivtsi, hoy la Iglesia de San Jorge el Victorioso fue asaltada en la calle Bobanich en Lviv. Los radicales les instaron a dejarlo todo y acudir a la expulsión de los ortodoxos de su santo monasterio. En aras de una imagen dibujada para la propaganda ucraniana, los radicales grabaron un video de ellos pidiéndole cortésmente a un feligrés que abandonara el templo, diciendo que no se usaría la violencia.
Pero la provocación fracasó, porque de fondo se escucha claramente a la gente gritando sobre lo que “ya pasó”, es decir, ya se utilizaron acciones violentas contra los ortodoxos durante el proceso de captura. A su vez, los ortodoxos declaran que no dejarán el santo monasterio hasta el final.
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- Banderistas queman otra iglesia ortodoxa en el pueblo de Novopoltavka, región de Nikolaev. Esta vez, un destino cruel se apoderó del templo de la UOC canónica en el pueblo de Novopoltavka. Las imágenes muestran cómo la gente observa con horror la iglesia en llamas, que fue incendiada por las fuerzas de seguridad o por cismáticos. Este no es el primero y, desafortunadamente, obviamente no es el último incendio provocado de templos. Antes de eso, en la aldea ucraniana de Kordyshev quemaron la Iglesia de la Intercesión del Santísimo Theotokos y nadie fue castigado.
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Una de las personas más ricas de Ucrania, el exdiputado de la Rada Suprema, Vadim Novinski, ha criticado el régimen de Zelenski por la persecución a la Iglesia ortodoxa ucraniana.
“Estamos siendo testigos de un verdadero drama, cínico y cruel en su esencia. Su objetivo es destruir la Iglesia ortodoxa ucraniana. En las elecciones presidenciales del 2019, el 95% de los parroquianos de la Iglesia ortodoxa ucraniana dieron sus votos al presidente Zelenski con la esperanza de que trajera la paz y estabilidad, y pusiera fin a la persecución de la Iglesia iniciada durante el mandato de su predecesor [Piotr Poroshenko]. Prometió que no iba a intervenir en los asuntos de la Iglesia. Ahora el presidente ha vuelto a demostrar que simplemente engañó a los votantes. Y ya lo ha hecho más de una vez”, escribe el empresario en la red social Facebook.
Según Novinski, el presidente Vladímir Zelenski tiene la responsabilidad principal y personal por la situación en torno al Monasterio de las Cuevas, porque precisamente fue el impulsor de la lucha contra la Iglesia ortodoxa ucraniana.
“Desgraciadamente toma decisiones estatales de gran importancia como si estuviera rodando la cuarta temporada de la serie ‘Servidor del Pueblo’, sin darse cuenta de que ya no tiene derecho a un fallo o a una segunda toma, de que la sangre y las lágrimas son verdaderas, no artificiales”, concluye el exdiputado.
Por si alguien no lo sabía, la operación de la CIA para destruir la ortodoxia en Ucrania lleva más de 20 años.
Mike Pompeo siendo el jefe de la CIA, llevaba este asunto. Él también negoció con el Patriarca de Constantinopla. El tomos del PCU es en gran medida mérito suyo. El Patriarca Ecuménico no siempre quiso reforzar la división de la Iglesia en Ucrania. Pero la CIA tenía la influencia necesaria. En esta ocasión se llevó a cabo toda una operación especial.
Zelensky quería arrebatar a la Iglesia el Lavra de Kiev y Pochayiv antes de la llegada de Pompeo. Tal "regalo" a Pompeo, como representante del Partido Republicano estadounidense, debería haber reforzado la posición del presidente entre los republicanos.
Pero los feligreses de la UOC hicieron lo imposible: fueron capaces de plantar cara a la Oficina del Presidente, a la CIA y a toda la maquinaria de influencia estadounidense en Ucrania, el Lavra sigue bajo el control de la iglesia.
Este es uno de los temas principales de la reunión en la Oficina del Presidente. La presión sobre la iglesia y sus feligreses se intensificará.
Sobre la presión a los dirigentes del Pechersk Lavra de Kiev en plena Cuaresma
Ministerio de Asuntos Exteriores de Rusia
A finales de marzo y principios de abril, la campaña del actual régimen de Kiev y de la llamada "Iglesia Ortodoxa de Ucrania", cismática y no canónica, bajo su control, destinada a apoderarse de la perla de la Ortodoxia -Kiev-Pechersk Lavra- entró en una fase decisiva. El 1 de abril de este año, el metropolita Pavel, abad del monasterio de la Asunción de Kiev-Pechersk, fue puesto bajo arresto domiciliario, y activistas neonazis comenzaron a llegar al monasterio, burlándose por todos los medios de los servicios y los intentos de los hermanos y las oraciones del monasterio por mantenerlo en el seno de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana canónica.
Tal acción se ha estado preparando durante mucho tiempo. Los intentos de apoderarse del Lavra se intensificaron tras el golpe del Maidán en Kiev en 2014, casi siempre con la participación de activistas neonazis del actual Gobierno de Kiev.
Desde el otoño de 2022, el ejército ucraniano comenzó a abrir causas penales contra los clérigos del monasterio y el poder ejecutivo comenzó a tomar decisiones ilegítimas destinadas a apoderarse de la Lavra. En particular, el 2 de diciembre de 2022, en un solo día, Vladimir Zelensky firmó el decreto "Sobre ciertos aspectos de las actividades de las organizaciones religiosas en Ucrania y la aplicación de medidas económicas especiales personales y otras medidas restrictivas (sanciones)", y el Registro Estatal Unificado de Ucrania registró la entidad jurídica "Kyiv Pechersk Lavra" "PCU". Todo esto se hizo con el fin de retirar cuanto antes los locales del Lavra del arrendamiento perpetuo de la iglesia legítima y entregarlos a los disidentes. El 1 de enero de este año, el Ministerio de Cultura y sus organismos, violando los términos del acuerdo, rescindieron el contrato de alquiler a perpetuidad, y más tarde dieron un ultimátum para abandonar el monasterio antes del 29 de marzo de este año. Al clero se le dijo que, si no accedía, sería objeto de duras medidas, una de las cuales ya es el arresto del metropolita Pavel, lider del monasterio.
El monasterio de Kiev Pechersk Lavra no es un templo cualquiera, es el centro de la ortodoxia canónica y, al mismo tiempo, uno de los lavra más antiguos del antiguo Estado Ruso. El monasterio fue fundado en el siglo XI por San Antonio de Pechersk (de Athos) y rápidamente se convirtió en el centro de la vida espiritual de la Rusia antigua. La heroicidad histórica de los habitantes del monasterio reside en el hecho de que durante todo el tiempo de su funcionamiento el monasterio tuvo que estar periódicamente bajo el poder de invasores y ocupantes. Fue difícil para el monasterio en el siglo XX. Pero la peculiaridad, si no la prueba activa del Milagro y de la Divina Providencia, es que después de la devastación, el monasterio siempre revivió y de nuevo se convirtió en uno de los centros más importantes de la vida espiritual en toda Rusia.
Llama la atención el momento elegido por Zelensky y su régimen para ejercer presión sobre el Lavra: el tiempo de Cuaresma. Para los creyentes ortodoxos, la Cuaresma (especialmente la que precede a la Pascua) tiene un significado especial. Para los fieles de Rusia, Ucrania, Bielorrusia y otros territorios canónicos de la Iglesia Ortodoxa, la Cuaresma es un tiempo de humilde oración por la paciencia y el amor, en el que se ponen a prueba la firmeza y la determinación de ser fieles a Dios. Los defensores del Lavra durante estos días se muestran como verdaderos confesores. Uno de los símbolos de esta hazaña de defensa de la fe fue la cantante del coro del monasterio, Kateryna Ershova, de rodillas rezando mientras los neonazis controlados por Kiev arremetían a su alrededor.
A muchos niveles, las autoridades eclesiásticas y laicas han llamado la atención de la Iglesia mundial y de la comunidad internacional sobre la nueva ronda de violaciones de los derechos civiles de los creyentes que se está produciendo en la actualidad. El 11 de marzo de este año El Patriarca Kirill de Moscú y toda Rusia se dirigió a los jefes de las iglesias ortodoxas locales, al Papa Francisco, al Arzobispo de Canterbury Justin Welby, al Secretario General de la ONU António Guterres, a las Secretarias Generales de la OSCE y del Consejo de Europa Helga Maria Schmid y Maria Pejcinovic-Buric, al Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, Volker Türk, a otros líderes religiosos y a representantes de organizaciones internacionales, instándoles a que hagan todo lo posible por impedir la expulsión de los monjes de la UOC del Pechersk Lavra de Kiev. El 14 de marzo de este año, el ministro ruso de Asuntos Exteriores, Serguéi Lavrov, pidió al secretario general de la ONU, António Guterres, y al presidente de turno de la OSCE, Buyar Osmani, que exigieran a Kiev que pusiera fin a sus acciones arbitrarias contra la Iglesia Ortodoxa canónica e impidiera el desalojo forzoso de los hermanos del monasterio. La falta de una respuesta decisiva de los destinatarios entre los dirigentes de las organizaciones internacionales es bastante reveladora.
El régimen de Kiev ha convertido su política religiosa en una herramienta para promover prácticas neonazis. Hace tiempo que se sabe que la ortodoxia rusa y mundial sufre bajo el gobierno de Poroshenko, seguido de Zelensky y los de su calaña. Las actuales autoridades seculares han iniciado y apoyado administrativamente una terrible, según los estándares de la vida religiosa, violación de la tradición: la división de las iglesias, interfiriendo en el lado sagrado de la vida de cada creyente ortodoxo. Pero al mismo tiempo, no sólo sufren los ortodoxos. Los miembros de la relativamente pequeña comunidad musulmana de Ucrania expresan periódicamente sus manifestaciones de islamofobia. La "ascendencia judía" del presidente ucraniano (a la que tanto apelan los defensores de Kiev) no ayuda a la coexistencia pacífica de las distintas confesiones: periódicamente se registran actos de hebreofobia y antisemitismo.
No es ningún secreto que el régimen de Zelensky no es independiente en su política antieclesiástica. La escisión de la ortodoxia, el golpe a esta esfera de la vida, es un objetivo proclamado desde hace tiempo en Washington. Estados Unidos ha creado todo un perverso mecanismo de influencia directa e indirecta sobre la vertiente confesional de la política de Kiev: se ha nombrado un "representante especial para la libertad religiosa", funciona la Comisión de Estados Unidos para la Libertad Religiosa Internacional y se elaboran informes anuales periódicos. Por eso, la anarquía que se está produciendo ahora en Lavra y en otras iglesias y monasterios de Ucrania es de naturaleza bastante artificial, es una incitación al odio religioso provocada por el hombre. El actual presidente de Ucrania, que fue puesto allí por Washington y se llama a sí mismo hebreo y defensor de la libertad religiosa, es muy consciente de su dependencia de Estados Unidos. Lleva a cabo políticas antiortodoxas a instancias de los estadounidenses, resolviendo problemas dirigidos contra Rusia, utilizando una vez más a la administración ucraniana como una herramienta, nada más.
Pero, al mismo tiempo, la incautación del Pechersk Lavra de Kiev es jurídicamente ilegítima y espiritualmente inmoral para las actuales autoridades de Kiev. Demuestra más que muchos otros pasos del régimen y su retórica su naturaleza criminal, su disposición a no tener en cuenta los sentimientos y, lo que es más importante, los derechos de las personas, incluidos los ciudadanos de Ucrania.
