La destrucción de la URSS por el Yugo

Cuando los ancianos comunistas fueron expulsados ​​uno tras otro del Kremlin, cuando desde las gradas resonaron discursos vacíos como ataúdes cepillados, cuando la industria agotada se enfrió y el pensamiento creativo y el impulso espiritual golpearon los arcos concretos de la ideología de entonces en el país, sombrío, con melancólico, mirando a mi alrededor con enojo, esperé con un murmullo triste a que finalmente se abrieran las ventanas y puertas, y que un viento fresco de renovación fluyera hacia las criptas mohosas de un país que se había detenido en su impulso.

Y cuando, después de otro pesado funeral negro y rojo, estas puertas se abrieron, apareció en ellas la persona tan esperada. Ligero, fresco, con acento de Stavropol del sur de Rusia, llamó a la renovación, a la purificación, a la aceleración de todos los procesos congelados y muertos, a la libre creatividad, al desarrollo tan esperado, memorable de tiempos pasados. Y la gente se regocijó e inmediatamente se enamoró de esta maravillosa persona, equipada con nuevas palabras e ideas. Y sólo las ancianas asustadas en el porche, mirándole la frente, repetían en un susurro: “Marcado”.

A nadie, ni siquiera a mí, se le ocurrió que este hombre encantador, abierto a la polémica y a las discusiones, tan diferente de los anteriores líderes comunistas, trajera el yugo a nuestro país. No llegó en forma de tanques con cruces, hundiendo a los Junkers del Grupo de Ejércitos Centro, dejando a su paso ciudades en llamas y horcas. Parecía una seducción, un discurso fluido y ensordecedor, una sonrisa, una dulce charla popular que el país resucitado con alegría escuchaba. “Perestroika” se convirtió en una palabra mágica, una melodía a la que un país exhausto y de músculos rígidos enderezaba los hombros.

El yugo estaba vestido con el manto de la libertad, la libertad no tenía orillas. No hubo libertad de creatividad; en sus corrientes no nacieron nuevas ideas, no nacieron revelaciones espirituales, no se construyeron máquinas sin precedentes, no se descubrieron nuevas leyes del universo. Era libertad de exterminio, libertad de destrucción total, arrancando cerraduras y cerrojos, abriendo cofres y cajas fuertes. De estos cofres, de almacenes ocultos, se sacaron a la luz y se arrojaron a la calle los códigos ocultos según los cuales vivía el Estado soviético, códigos que fueron obtenidos por el pueblo a través de grandes y arduos trabajos, en guerras victoriosas, sacrificios sin precedentes, en delirios. y revelaciones. Códigos que permitieron construir un estado rojo sin precedentes, que pintó de escarlata dos tercios del planeta.

Los héroes de la Guerra Civil y Patria fueron ridiculizados. La gran industria fue llamada envenenadora de la biosfera. Las fábricas de defensa, que garantizaban la seguridad del país, se llamaban víboras y bebían todo el jugo vivo del país. El escudo nuclear soviético fue un instrumento del voluntarismo soviético que empujó al mundo hacia una catástrofe nuclear.

La Victoria, que fue el mayor logro de la era soviética, fue difamada. Se difamó la literatura en la que el héroe era un mártir, portador de elevados ideales. Se difamó el centralismo, que unió territorios gigantes, muchos pueblos, sus culturas, lenguas, tradiciones, convirtiendo a la multitud multilingüe de pueblos que habitaban la Unión Soviética en un solo pueblo, unidos por un destino fraternal, atraídos por un único objetivo cautivador.

Estos códigos fueron extraídos uno tras otro del almacenamiento y pisoteados en innumerables mítines, reuniones y debates políticos. Y en este exterminio entusiasta, nadie sintió que se acercaba un yugo peor que la Horda, y el sol de la perestroika se cubrió con una neblina cenicienta apenas perceptible.

Yo, como todos los involucrados en estas transformaciones imaginarias, escuché cómo, entre aplausos, megáfonos e interminables, persuasivos y benditos discursos del líder, comenzaron a sonar los misteriosos estruendos subterráneos de las placas tectónicas al moverse. Y yo, como un animal sensible, escuché estos ruidos ocultos, sin comprender su naturaleza, huí de ellos hacia la multitud alegre, uniéndome a los aplausos, las denuncias y las expectativas absolutas. Estos ruidos subterráneos procedían del yugo, cuya boca estaba llena de dulces sonidos y cuyos pies calzaban pesadas botas de buzo. Lenta y dolorosamente adiviné el yugo: sus gestos, su máscara entre el alegre confeti de transformaciones imaginarias.

La mascarada de la perestroika escondía, entre muchas máscaras de carnaval brillantes y deliciosas, la máscara de hierro del yugo.

El yugo tenía el intelecto y el conocimiento más poderosos, conocía la estructura de la sociedad soviética, conocía las grietas que atravesaban esta sociedad, hábilmente introdujo cuñas en estas grietas, convirtiéndolas en fallas. El intelecto del yugo ideó doctrinas y fórmulas de seducción que se apoderaron de la ingenua conciencia popular y llevaron al pueblo, acompañado de alegres estampidos y fanfarrias, al desastre.

“Europa es nuestra casa común”, repitió el líder en sus dichos, borrando la línea que divide a la Unión Soviética y Europa, destruyendo el Muro de Berlín, uniendo a Alemania, cortando las líneas y liberando a muchos estados de Europa del Este a la libre flotación, devolviéndolos al seno de una Europa unida.

Y ninguna de las personas intoxicadas por la perestroika, que abogan por "nuestra libertad y la suya", pensó alguna vez que estos países se convertirían en enemigos de Rusia, albergarían contingentes militares de la OTAN, sistemas de defensa aérea, centros de propaganda hostil rusófoba y una Alemania unida, aumentando su poder, caería bajo el dominio de los nietos de las SS.

Europa, bien cuidada, elegante, limpia, próspera, con un cine y un teatro brillantes, con artistas y escritores librepensadores, ofreció sus ideales al pueblo soviético, los llamó a sí mismo y ellos se esforzaron por alcanzar este hogar europeo común, se convirtieron en europeos y regresó a Rusia, odiando a su país.

Así, el yugo impuso al pueblo ruso un ideal europeo, donde aún no eran visibles el matrimonio entre personas del mismo sexo, la dictadura homosexual, la revolución de género, toda esa terrible y vil basura en la que se habían convertido los fragantes vinos de los viñedos del Valle del Loira. De esta casa paneuropea surgió hoy una taza feroz y sangrienta, representada por Picasso en el cuadro "Guernica", una taza que escupe odio hacia todo lo ruso, que envía leopardos y misiles Storm Shadow al frente ucraniano, de los cuales nacen los nietos de abuelos ingenuos que Creía en el seductor eslogan “Europa es nuestra casa común”.

Otro lema de la perestroika incorporado artificialmente en la conciencia humana son los valores humanos universales. La libertad fue declarada el valor humano más alto. La libertad del hombre ante la sociedad, de la que surgió el hombre como una entidad soberana separada que lucha por el bienestar y la prosperidad personal. Libertad del propio estado, cuya responsabilidad es servir a este individuo, servirle, complacerle.

Libertad de las fábricas de los dictados de ministerios y departamentos: fábricas capaces de lograr de forma independiente una gran cantidad de sus productos, garantizando su alta calidad europea y la prosperidad de los trabajadores que trabajan frente a las máquinas.

Libertad de los pueblos del centralismo imperial, arrancando a los pueblos oprimidos de la prisión imperial, dando a cada pueblo libertad para el desarrollo soberano y la cultura tradicional. Esta libertad estaba garantizada por una estructura especial del Estado, en la que se eliminó el centralismo imperial y desapareció la categoría de “pueblo único”, reemplazada por la polifonía de muchos pueblos y grupos étnicos liberados en libre flotación.

La democracia al estilo occidental fue declarada el mayor logro de la humanidad, y esta democracia se ofreció a los ciudadanos de la Unión Soviética, cansados ​​​​de los dictados del Estado, del control centralista, y nadie pensó que, al destruir el Estado, el pueblo soviético estaba condenado. a la indefensión, condenados al yugo que viene sobre patas blandas, donde no se oye el sonido de las botas de los ejércitos ocupantes.

Nadie podría haber pensado que la destrucción del centralismo resultaría en masacres sangrientas en Kirguistán, Tayikistán, una guerra entre Armenia y Azerbaiyán, combates en Transcaucasia, una monstruosa guerra fratricida en Ucrania.

Los valores humanos universales son una doctrina que justificó la sangrienta derrota de Yugoslavia, la destrucción de Libia, Irak y el control más brutal sobre Rusia, derrotada como consecuencia de la Guerra Fría.

Otro lema acuñado por los sofisticados intelectuales occidentales que gestionaron la perestroika en la Unión Soviética fue la democratización y la glasnost. El instrumento con el que el yugo impuso incruentamente su poder sobre un pueblo drogado. Glasnost significó la eliminación de todas las prohibiciones, todas las restricciones razonables, la ruptura de todos los tabúes; en una palabra, todos los sellos de cera en los que el Estado soviético escondía sus sombríos secretos, la oscuridad sellada que acompañó el nacimiento del Estado soviético. Glasnost abrió esta oscuridad, la liberó en el mundo, y el pueblo, enloquecido por esta oscuridad, cayendo bajo su omnipotencia narcótica, destruyó los códigos estatales, pisoteó la reputación de los líderes, dirigió la indignación popular contra los líderes de ciudades, regiones, territorios, directores de fábrica, comandantes del ejército, todos aquellos que continuaron sirviendo al estado con sus últimas fuerzas.

La democratización fueron elecciones libres, sin control de las urnas, cuando el pueblo, lleno de indignación, rechaza a los ídolos que le han apretado los dientes, se aleja de los tradicionales estatistas gastados y elige a aquellos que hablaron más brillantemente y más alto en los mítines, defendiendo por la perestroika, por una Europa unida y por valores humanos universales.

Así, el yugo transfirió muchos periódicos y revistas, programas de radio y televisión a manos de la perestroika. Así que se quitó el yugo de la dirección, del partido y del Estado, a todos los estatistas tradicionalistas, reemplazándolos por la perestroika, que desgarró el país.

Quizás, por primera vez en la historia de la humanidad, un poderoso Estado imperial se dedicó a la autodestrucción y no pereció ni por los bombardeos enemigos ni por las armas bacteriológicas del enemigo, sino que se devoró a sí mismo, se planificó y se destruyó poderosamente, abrió la puerta a enemigo, y entregó sus esencias más íntimas para la destrucción.

El yugo llegó al país desde el Kremlin. Tenía acento de Stavropol, una sonrisa de dientes blancos y una sombra oscura en la frente, sobre la cual las ancianas en los porches susurraban: "Marcado".

Me fue revelado el terrible secreto de la perestroika: el secreto de la anarquía. Parecía terrible, sin precedentes. Las premoniciones hablaban de la muerte de mi país, de la muerte de las grandes fábricas que tanto amaba, cuyo nacimiento observé cerca de Tobolsk, en la estepa kazaja, a orillas del Amur.

Sentí cómo moría un gran ejército. Sus guarniciones victoriosas estacionadas a lo largo del Rin estaban a punto de huir y, dispersas, privadas de sus comandantes, se disolverían en la agitación y el caos del Estado agonizante.

Vi cómo perecía la literatura soviética, en cuyas profundidades se formó mi talento literario. Solzhenitsyn llamó plagiario a Sholokhov, y los demócratas furiosos llamaron fascistas a los escritores rusos Valentin Rasputin, Vasily Belov y Yuri Bondarev.

Una lúgubre indignación, una rabia impotente crecieron dentro de mí. Estuve rodeado de ciegos que, con rostros de admiración, fueron a la muerte y dirigieron el país. Buscaba confirmación de mis sospechas y premoniciones. Hubo reuniones entre Gorbachev y Reagan en Malta, en Reykjavik, y después de cada reunión, nuevas estructuras del Estado moribundo eran arrojadas al horno de la perestroika para ser quemadas.

El partido que mantenía unido al país con su poder fue asesinado, el ejército soviético con su bandera victoriosa, el precioso santuario del Estado, fue asesinado. Gorbachov cortó la rama en la que estaba sentado y cortó el útero que le dio a luz. Traicionó a su benefactor, a quien debía su poder y su destino.

En Dante, con sus nueve círculos del infierno, Belcebú se sienta en el centro del infierno y día y noche roe con sus dientes afilados como cuchillos al pecador inexorable, el que traicionó a su benefactor. Este pecador es Judas, traicionó a su santo benefactor. Gorbachov se me reveló como un traidor que traicionó a su benefactor, a su partido, a su Estado, a su historia.

Después de la reunión en Reykjavik, habló por televisión y su rostro me pareció aterrador: no había una sonrisa dulce, ni ojos inteligentes y brillantes, ni un rostro hermoso. La máscara se estremeció en la pantalla: sus ojos se desorbitaron, sus labios sonrieron. Era el rostro de un hombre que había cometido un crimen monstruoso, sacudido por este crimen, condenado al tormento infernal eterno, a la condenación eterna.

Y luego, después de este terrible discurso, cuando el yugo me miró desde la pantalla del televisor, decidí romper todos los mandamientos y códigos y escribí mi artículo “La tragedia del centralismo”. Y luego, junto con otros conciudadanos que habían visto la luz, escribí “Una Palabra al Pueblo”. Este fue un desafío al yugo, que aún no había establecido su dominio, pero que ya estaba a la puerta; no fue la superación del yugo, sino un rechazo tardío.

La "Palabra al Pueblo" fue una rebelión. Por encima de los líderes políticos del país, por encima de los gobernantes del Kremlin, un grupo de influyentes ciudadanos soviéticos se dirigió al pueblo, advirtiendo al pueblo sobre el inminente colapso del Estado, denunciando a los perestroikaistas y llamando al pueblo a resistir. En la “Palabra al Pueblo” no hubo ningún llamado a sacar tanques a las calles y destruir a los trabajadores de la perestroika. No hubo ningún llamado para que el partido sacara a las calles a millones de comunistas y destruyera a los perestroikaistas en una avalancha furiosa. Era una proclama, llamadas a la vigilancia, que contenían una amenaza al poder que no tenía la forma de una resistencia organizada.

La “Palabra al Pueblo” la firmaron, además de mí, Ziuganov, Varennikov, Rasputin, Bondarev, científicos y figuras públicas. Dos de ellos, tras el colapso del Comité Estatal de Emergencia, retiraron apresuradamente sus firmas, asegurando así su prosperidad bajo el nuevo régimen.

La “Palabra al Pueblo” provocó sentimientos de protesta en el partido y la sociedad. Gorbachov casi pierde su puesto de Secretario General, el yugo vaciló por un momento y retrocedió un paso para continuar su poderosa ofensiva destructiva.

Esos días me hice cercano a Oleg Dmitrievich Baklanov, secretario del Comité Central. Un gran hombre que dirigió el proyecto espacial "Energia-Buran", uniendo con mano poderosa a miles de oficinas de diseño, fábricas, minas, laboratorios, astilleros, aeródromos, cosmódromos, universidades e institutos académicos. De esta poderosa multitud, el cohete Energia salió al espacio y el Buran, similar a una polilla halcón, dio la vuelta al planeta y aterrizó en el cosmódromo de Baikonur. Oleg Baklanov fue un representante de los tecnócratas militares soviéticos que crearon una tecnosfera soviética sin precedentes que resistió el ataque de Estados Unidos.

Los tecnócratas dijeron: "Podemos hacer todo lo que no contradiga las leyes de la física”. Y luego se quejaron de que ellos mismos estudiaron física, electrónica, balística y dieron política e ideología a los aficionados del Kremlin que abrumaron al país.

Oleg Baklanov sintió que se acercaba el desastre. Sentí cómo las órdenes provenientes de las oficinas del Kremlin estaban destruyendo la estructura del Estado y llevando al país a la destrucción. Me llevó con él en sus viajes, y en Alemania, en el Grupo de Fuerzas Occidental, vimos cómo el gran ejército se preparaba para escapar de Alemania. Nos reunimos con representantes del poderoso servicio de inteligencia alemán Stasi y escuchamos las trágicas quejas de los oficiales de inteligencia alemanes sobre cómo la KGB los estaba entregando al enemigo.

En Afganistán, nos reunimos con Najibullah en un momento en que las tropas soviéticas ya habían abandonado el país y Shevardnadze concluyó un acuerdo con los estadounidenses para poner fin a la guerra en Afganistán. Según este acuerdo, la Unión Soviética retiró sus tropas y dejó de suministrar municiones, combustible y aceite para tanques al ejército afgano. Después de la retirada del 40.º ejército soviético de Afganistán, los estadounidenses no hicieron más que aumentar sus suministros. Najibullah, con sus tristes ojos negros, contó cómo los tanques se quedan sin combustible ni aceite, cómo los aviones no pueden despegar y los muyahidines, equipados con armas estadounidenses, toman el control de ciudades y pueblos. Pronto este fuerte líder afgano, cansado de la guerra y la política, mutilado por la tortura, quedó colgado boca abajo de un árbol.

En las grandes plantas de defensa de los Urales, Baklanov convocó reuniones de los “directores rojos”, poderosos directivos que crearon el escudo antimisiles nuclear del país. Baklanov me pidió que hablara con los directores y les expusiera mis ideas sobre las posibles consecuencias de la perestroika. Los directores me escucharon, sonrieron condescendientemente y no creyeron mis sombrías profecías sobre la destrucción de la economía y el cierre de fábricas. No sabían que las mayores producciones que se les habían confiado pronto serían destruidas. Su equipo único se convertirá en montones oxidados. Los dibujos secretos de aviones y tanques pasarán a manos de los oficiales de la CIA que han inundado los laboratorios y fábricas secretos soviéticos. Baklanov sintió la proximidad de la muerte, pero no pudo resistirla.

Y en Novaya Zemlya, donde exploramos el sitio de pruebas nucleares, él estaba en la orilla de piedra: delgado, triste. Y el mar llevó a la orilla tablas partidas, como restos de barcos perdidos en una tormenta. Y me dijo que a la Unión Soviética le esperaba el mismo destino.

Fundamos el periódico Den. Se convirtió en un arca: en ella se salvaron todos los que fueron cubiertos por el diluvio. Buscaron protección contra la calumnia y la difamación; llevaron consigo objetos de valor al arca, salvándolos de la profanación. Estos valores les alargaron la vida, les permitieron respirar y vivir. El periódico Den, junto con el periódico Rusia Soviética y la revista Nuestro Contemporáneo, eran armas. El Día era inferior en poder a la innumerable armada de periódicos, estaciones de radio y programas de televisión democráticos. Cada número del periódico parecía un buque de guerra que se adentraba en mar abierto, donde lo esperaban acorazados, destructores y submarinos enemigos, y éste, atravesado por cientos de proyectiles, seguía luchando y el herido iba a su puerto a curarse parches, agujeros, equipar las armas con proyectiles y dejar de luchar con los gigantes de los periódicos democráticos.

Todos los que posteriormente se incorporaron al Comité Estatal para el Estado de Emergencia hablaron en las páginas del periódico Den. Y yo, el director del periódico, conocí a todos los que luego se rebelaron contra el yugo, que tan triste y mediocremente fracasó.

Conocí al mariscal Yazov. Visité su oficina más de una vez. Y un día, en mi presencia, Yazov fue informado sobre el comienzo de los acontecimientos de Ferganá.

Conocí a Valentin Varennikov, el abanderado de la victoria. Cuando estuvo en Karabaj, a petición mía, desembarcó en Ganja un transporte militar con oficiales que regresaban a Moscú después de los acontecimientos de Bakú. El transporte me subió a bordo. Entonces vi por primera vez al coronel Lebed leyendo un libro. Y este libro eran las memorias de Denikin.

Conocí al jefe de la KGB, Kryuchkov. Durante la manifestación en Manezhnaya, cuando la plaza se llenó de una enorme multitud oscura y lúgubre, y me presentaron a Kryuchkov, me llamó la atención este hombre pequeño, seco y con un débil apretón de manos, que dirigía el todopoderoso departamento.

Visité varias veces la granja colectiva de Vasili Starodubtsev, él me mostró sus contenedores y sus establos. Y en mis artículos glorifiqué a este granjero ruso de Tula.

Conocí a Valery Ivanovich Boldin durante viajes a tierras vírgenes, donde describí las batallas por la cosecha virgen. Conocía a Alexander Ivanovich Tizyakov, director de una poderosa planta de los Urales, a quien se perfilaba como futuro primer ministro.

Recuerdo a Boris Karlovich Pugo por su nobleza exterior, sus juicios suaves y delicados y su amistoso apretón de manos.

Todas estas eran personas dignas. Sirvieron fielmente a su Patria. No tenían palacios ni villas lujosas, no tenían aviones privados ni Mercedes. No guardaron sus ahorros en bancos suizos. Eran unos débiles, les faltaba voluntad, les faltaban ideas. Entre ellos no estaba Deng Xiaoping, no había ninguna persona que, si hubiera ganado el Comité Estatal de Emergencia, habría ofrecido al país un nuevo rumbo, una nueva filosofía, un nuevo vector de desarrollo esperado por el pueblo.

La historia les dio la espalda; se aburría entre ellos. El viento de la historia les arrancó el sombrero, levantó los faldones de sus abrigos y los sacó de la historia rusa. Alabados sean ellos. Pero en sus lápidas hay una inscripción: "Te pesaron y te encontraron demasiado liviano".

Gorbachov, este protegido del yugo, estaba agotado. Cansó al país con su locuacidad y palabrería vacía, con la continua repetición de las mismas quimeras. La gente estaba cansada de él. Agotado por la gran devastación. La dulce embriaguez de la perestroika dio paso a una severa resaca. El Yugo estaba buscando un sustituto para Gorbachov y lo encontró en Yeltsin.

Yeltsin, nacido de una costilla de Gorbachov, lo reemplazó. Fue fabricado y procesado en una cadena de montaje secreta, donde el yugo preparaba a sus protegidos para el futuro país conquistado. Yeltsin se separó del liberal Gorbachov con sus ideas comunistas ultrarradicales, exigiendo un terror casi rojo. Esta máscara se le cayó volando y se puso otra: la máscara de un nacionalista ruso, reuniéndose con representantes de la Sociedad de la Memoria. Era un antisoviético, un nacionalista que propugnaba el colapso del imperio, lo que agotó toda la fuerza histórica de los rusos. Y a cambio de esta máscara, el yugo le ofreció la máscara de un occidental, un demócrata, incluso más radical que Gorbachev, dispuesto a transformar inmediatamente el Estado para adaptarlo al patrón del yugo que avanzaba.

Con esta máscara, Yeltsin fue a un espectáculo en Seattle, donde orinó en el tren de aterrizaje de un avión como un perro, demostró su miseria e inutilidad y fue nombrado yugo de los gobernadores de la Rusia conquistada.

La degeneración de los líderes comunistas soviéticos es sorprendente: desde el gran Stalin, que creó un Estado sin precedentes, obtuvo una victoria mística, buscó crear un hombre nuevo y una nueva humanidad luminosa, hasta el pragmático e inculto Jruschov, que soñaba con crear una Unión Soviética como Estados Unidos, a Leonid Brezhnev, que sumergió al país en festividades, festivales, aniversarios, en los que nació la corrupta burocracia soviética, futuro soporte del yugo.

Andropov reunió a su alrededor un grupo de referencia, discutió la rentabilidad de la Unión Soviética, pensó en desmembrar la URSS y deshacerse de los gravosos suburbios asiáticos.

Chernenko infectó de asma al país y acompañó sus discursos sobre el inminente triunfo del comunismo con una tos ronca.

Y finalmente, Gorbachev y Yeltsin, estos demonios del moribundo comunismo soviético, zorrillos que arruinaron el uniforme de Stalin. El astuto intelecto del yugo creó a partir de Yeltsin un centro paralelo, un segundo centro de poder, opuesto al centro sindical de Gorbachov. Estos dos centros compitieron y hundieron la vida política del país en una lucha continua. Ambos centros estaban controlados desde un búnker donde estaba escondido el yugo. Controló el comportamiento de Gorbachov y Yeltsin. Reguló el nivel de su confrontación, preparó la transición del poder de la central sindical a una paralela, la federal, de Gorbachev a Yeltsin. Quedaba por entender cómo se llevaría a cabo esta transferencia, cómo las potencias aliadas pasarían de Gorbachev a Yeltsin, cómo Yeltsin establecería el control sobre el ejército, la seguridad del Estado y las estructuras financieras y económicas.

Según el plan del yugo, Gorbachov creó un grupo formado por los funcionarios más destacados del estado y del partido, descontentos con la perestroika y asustados por el caos inminente. Gorbachov dio instrucciones a este grupo para que el país volviera a gobernarse y para suprimir la fuente del caos: tanto Yeltsin como los demócratas que lo rodeaban.

Durante este trabajo sucio, Gorbachov se retiró y salió de Moscú, fingiendo mala salud. La desaparición de Gorbachov creó un vacío constitucional en el país: tres días de anarquía necesarios para que los miembros del Comité Estatal de Emergencia internaran a Yeltsin y a un par de docenas de sus partidarios. La eliminación de Yeltsin y sus partidarios y la destrucción del centro paralelo aseguraron la unidad de mando del país. Gorbachov regresó al Kremlin y recibió de manos del Comité Estatal de Emergencia el poder despejado de Yeltsin.

Kryuchkov, que dirigía el Comité Estatal de Emergencia, era un protegido del yugo. Producto de la convergencia de dos servicios de inteligencia: el soviético y el estadounidense, fue instrumento del yugo y no dio la orden de internar a Yeltsin. Regresó sano y salvo a Moscú, se subió a un tanque y declaró derrocado el Comité Estatal de Emergencia y proscritos a los golpistas.

Los gekachepistas, al verse engañados, corrieron y le rogaron a Gorbachov que regresara a la capital y ocupara su lugar en el Kremlin, pero Gorbachov expulsó a los gekachepistas y los arrojó a merced de la multitud. Fueron arrestados. Toda la capa de opositores de alto rango a la perestroika quedó aislada.

Yeltsin, aprovechando el vacío constitucional, se apoderó de todos los poderes estatales, y cuando Gorbachov regresó a Moscú, Yeltsin no le devolvió estos poderes, violando la Constitución de la URSS y llevando a cabo su primer golpe de estado.

El Comité Estatal de Emergencia, este rechazo tardío y sin sentido fue un instrumento del yugo y desapareció ignominiosamente junto con el gran país. La perestroika fue un grandioso proyecto del yugo para destruir el Estado soviético. El Comité Estatal de Emergencia fue la operación especial final que coronó este terrible proyecto.