Han pasado cinco siglos desde que Fernando de Magallanes rodeó el Cabo de Buena Esperanza y llegó hasta Asia. Quienes analicen el período comprendido entre los siglos IX y XV podrían pensar que el capitalismo surgiría en China y en Asia Occidental, ya que fue en esta región y en este entorno particular donde la economía de los productos básicos (mercancías) y la organización estatal estaban más desarrolladas. En aquel momento, Europa era un sitio oscuro que existía en el borde de la civilización mundial. A partir del siglo XVI, Europa se convirtió en el centro del capitalismo y nuestro mundo dio un salto hacia una nueva era.
El Atlántico fue la vanguardia de la civilización mundial durante los últimos cinco siglos. En nuestros días vivimos y presenciamos el final de este liderazgo y de esta época. El sol está saliendo una vez más desde Oriente. Los depauperados asiáticos de los siglos XIX y XX son hoy en día la vanguardia de la economía mundial. El centro de gravedad de la economía mundial actualmente se halla en Asia. La declaración de Lenin a principios del siglo XX, “La Europa atrasada y el Asia avanzada”, es hoy una realidad mundial indiscutible. Filósofos y políticos de EEUU y Europa afirman que no tienen esperanzas para el futuro. Asia, en cambio, ya es el continente de la esperanza.
En este estudio, no examinaremos las vidas de Lenin, Atatürk y Mao, sino que trataremos sobre sus grandes acciones que abrieron un nuevo período, así como sobre la Teoría de la Revolución Asiática que ellos desarrollaron en dichas prácticas.
Índice:
Una mirada turca hacia las grandes revoluciones asiáticas del siglo XX, por Enrique J. Refoyo
PRIMERO. LA PREVISIÓN DE MARX Y ENGELS SOBRE LAS REVOLUCIONES ASIÁTICAS
I. DEL DESPOTISMO ASIÁTICO A LA ASIA REVOLUCIONARIA
II. EL ABURGUESAMIENTO DE LA CLASE OBRERA EN EUROPA Y EL RETROCESO DE LA REVOLUCIÓN
III. LA DANZA DE LAS MESAS EN CHINA
IV. REVOLUCIONES ORIENTALES A PARTIR DE RUSIA
V. EL TALENTO REVOLUCIONARIO DEL CAMPESINO TURCO
VI. LA HERENCIA IMPERIAL DEL ESTADO Y DEL EJÉRCITO EN ASIA
VII. DE LA ERA DE EUROPA A LA ERA DE ASIA
SEGUNDO. OPINIONES SOBRE LENIN DEL SIGLO XXI
I. LA ESENCIA DEL LENINISMO
II. LA TEORÍA DE LA REVOLUCIÓN EN LA ERA ASIÁTICA
III. LA REALIDAD DE LA “EUROPA REACCIONARIA, ASIA PROGRESISTA”
TERCERO. ATATÜRK EN LA ERA ASIÁTICA
I. EL CARÁCTER ASIÁTICO DE LA REVOLUCIÓN KEMALISTA
II. SOMOS UNA NACIÓN OPRIMIDA
III. SOMOS ASIÁTICOS
IV. NOS PONEMOS DEL LADO DE ORIENTE CONTRA OCCIDENTE
V. PARA REALIZAR LA REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA DE LA CIVILIZACIÓN OCCIDENTAL, ESTAMOS EN CONTRA DEL IMPERIALISMO OCCIDENTAL
VI. SOMOS LA CONCRECIÓN DE LA REVOLUCIÓN MUNDIAL EN TURQUÍA
VII. SOMOS PARTE DE LA GRAN REVOLUCIÓN ORIENTAL
VIII. SOMOS LA VANGUARDIA
IX. OCCIDENTE TAMBIÉN SERÁ RESCATADO POR LA REVOLUCIÓN ORIENTAL
X. LA REVOLUCIÓN ORIENTAL ESTÁ POR VENIR
XI. EL PROCESO HISTÓRICO QUE DESENCADENÓ LA REVOLUCIÓN TURCA CON LAS REVOLUCIONES DE ORIENTE
XII. EL TESTAMENTO ESTRATÉGICO DE ATATÜRK: “AMISTAD CON ASIA”
XIII. HEMOS ENTRADO EN LA EDAD ASIÁTICA QUE ATATÜRK HABÍA PREVISTO
XIV. LA POSICIÓN PRINCIPAL DE TURQUÍA EN EURASIA
CUARTO. EL LEGADO DE MAO ZEDONG PARA EL SIGLO XXI
I. LA UNIVERSALIDAD DE LAS IDEOLOGÍAS
II. LA CONTRIBUCIÓN DE MAO
III. CHINA DESPUÉS DE MAO
IV. LA VIDA CONFIRMÓ A MAO
V. LA PERSONALIDAD DE MAO
CONCLUSIÓN
GALERÍA FOTOGRÁFICA HISTÓRICA
Perfil del autor
DO?U PERINÇEK es un líder socialista turco y presidente del Partido Patriótico. A mediados de la década de 1960 se adhiere a la organización del Partido de los Trabajadores de Turquía (T?P). Do?u Perinçek funda en 1978 el Partido Obrero y Campesino de Turquía (Türkiye ??çi Köylü Partisi, T?KP). Su carrera política se vio interrumpida por el golpe militar de 1980 y la consecuente proscripción de su partido, pero en 1988 retorna a la actividad política dentro del Partido Socialista. Do?u Perinçek funda en 1993 el Partido de los Trabajadores (Turquía) (??çi Partisi, ?P), y toma para sí la presidencia del partido.
