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Oclocracia, Hispanidad y globalismo con Carlos X Blanco-entrevista

Por Elespiadigital
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infoelespiadigitales/4/4/19
domingo 30 de mayo de 2021, 00:00h

 "El Imperio y la Hispanidad. Los dos términos se unen de manera esencial. A partir de 1492, cuando el moro es derrotado en la Península Ibérica culminándose así la Reconquista, la Gesta Hispana se lanza también al otro lado del Océano. A partir de tan emblemática fecha, Las Españas son realidad, y no sólo proyecto. Las Españas peninsulares, las insulares y las americanas. A partir de los viajes colombinos se va a crear una inmensa comunidad que compartirá dos lenguas hermanas, y una misma religión y cosmovisión católicas. Estos ensayos reúnen visiones diversas de esa gran comunidad que todavía formamos. No queremos reanimar a un muerto, movidos de enferma nostalgia. Queremos una unión geopolítica que nos haga fuertes." (El imperio y la Hispanidad)

Redacción

"El Imperio y la Hispanidad. Los dos términos se unen de manera esencial. A partir de 1492, cuando el moro es derrotado en la Península Ibérica culminándose así la Reconquista, la Gesta Hispana se lanza también al otro lado del Océano. A partir de tan emblemática fecha, Las Españas son realidad, y no sólo proyecto. Las Españas peninsulares, las insulares y las americanas. A partir de los viajes colombinos se va a crear una inmensa comunidad que compartirá dos lenguas hermanas, y una misma religión y cosmovisión católicas. Estos ensayos reúnen visiones diversas de esa gran comunidad que todavía formamos. No queremos reanimar a un muerto, movidos de enferma nostalgia. Queremos una unión geopolítica que nos haga fuertes." (El imperio y la Hispanidad)

"Toda nación se basa en una fe fundante. La nación española se fundó espiritualmente en dos pilares: el Imperio y el Catolicismo. Antes que nación, España fue Imperio, un Imperio Católico a cuya misión civilizadora debían plegarse los demás pueblos del orbe. En la actualidad, España es una pobre nación subordinada. Carece por completo de instrumentos para ejercer su soberanía. Ha desmantelado su industria y su autosuficiencia. Ha renunciado a defender sus fronteras y se ha infectado de ideologías extranjeras. Pero esto puede cambiar. Carlos X. Blanco nació en Gijón (1966). Doctor y profesor de Filosofía. Autor de varios ensayos y novelas, así como de recopilaciones y traducciones de David Engels, Ludwig Klages, Diego Fusaro, Costanzo Preve, entre otros. Es autor del libro Ensayos antimaterialistas, coordinador de las obras El Imperio y la Hispanidad, co-autor de Pandemia contra España y del estudio introductorio de Tiempo de incertidumbre: El final del franquismo y la transición según la CIA estadounidense, todos ellos publicados por Letras Inquietas. También colabora de manera habitual con diferentes medios de comunicación digitales." (La insubordinación de España)

"Esta es la primera vez que se publica en idioma español un libro del filósofo francés Denis Collin. Se trata de una colección de ensayos que toman como eje vertebrador la defensa del Estado-nación como baluarte defensivo ante las amenazas del capitalismo mundialista y globalizador. Collin sostiene que el Estado nacional debe volver a ser un instrumento en manos de las clases populares, un arma de autodefensa ante las élites apátridas que han decretado el fin de las naciones. Denis Collin (Rouen, Francia, 1952), después de ocupar diversos empleos, obtuvo el grado en filosofía (1994) y el título de Doctor (1995) y profesor agregado, enseñó filosofía en un Liceo en Évreux e impartió clases en la Universidad de Rouen hasta 2018. Actualmente está retirado. Fundó y presidió hasta 2019 la popular Universidad Popular de Évreux. Lleva la pagina web de información política La Sociale. Su filosofía se sitúa en continuidad con pensamiento de Karl Marx, mientras rechaza el marxismo ortodoxo en sus diversas variantes, aproximándose en sus posturas a las de otros pensadores transversales como Alan de Benoist, líder de la llamada Nueva Derecha o los marxistas heterodoxos Costanzo Preve y Diego Fusaro, de quienes ha llevado a cabo traducciones y con quienes comparte muchos planteamientos. Además de Marx, dedicó diversas obras a figuras clave de la Filosofía Política como Maquiavelo, Vico, Spinoza y Marcuse. Se esfuerza por reconciliar socialismo y republicanismo, y es autor de varias obras dedicadas a la moralidad, las teorías de la justicia y la concepción republica de la libertad. Defiende el Estado-nación frente a las tendencias disolventes, mundialistas y globalistas de nuestro tiempo (mostrándose contrario a la monstruosidad de la Unión Europea, la ONU, y demás entidades transnacionales). La reflexión moral en Collin adquiere una gran importancia, desde la moral y la justicia social hasta el análisis de los peligros de la ingeniería social. Las cuestiones morales "espinosas" se tratan en su blog (eutanasia, ideología de género, homosexualismo, ultra-feminismo, queer, posthumanismo, etc.). Otra parte de su trabajo se refiere a la epistemología y la reflexión sobre la técnica y, en particular, la inteligencia artificial." (En defensa del Estado Nacional)

  • "Nací en Gijón, 1966
  • Soy Doctor en Filosofía (Pura). Licenciado en Filosofía y Ciencias de la Educación (secciones de Psicología y Pedagogía).
  • Premio Extraordinario de Licenciatura y de Doctorado.
  • Profesor de Filosofía.
  • Soy autor de más de 50 publicaciones  académicas (ver Dialnet:
  • http://dialnet.unirioja.es/servlet/au...?),
  • y varios libros.
  • Soy miembro del Comité Científico de la Revista La Razón Histórica. Revista Hispanoamericana de Historia de las Ideas" (Breve semblanza del autor por él mismo)

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