Alejanxander Projánov
Un fantasma acecha a Rusia, el fantasma del estalinismo. Según las encuestas, el 70 por ciento de la gente considera a Stalin un héroe positivo de la historia rusa. El ex presidente Medvedev, apologista del estado oligárquico, como ejemplo para los ministros actuales, cita el telegrama de Stalin, que envió a los directores de las plantas de defensa.
En el ambiente eclesiástico, hasta hace poco los ánimos monárquicos, antisoviéticos, antiestalinistas, están comenzando a evaporarse, en consonancia con la visión del mundo del padre Dmitry Dudko, confesor del periódico Den, que vio un principio cristiano en el socialismo. Y los héroes y mártires del sinodota de Stalin: Zoya Kosmodemyanskaya, Alexander Matrosov, Viktor Talalikhin, 28 guardias de Panfilov, jóvenes guardias, general Karbyshev, los ve a todos como futuros santos ortodoxos con halos dorados sobre sus cabezas.
Muy pronto, nuestros celosos liberales de la corte se desharán de sus publicaciones en las redes sociales, donde juzgaron a Stalin y al siglo soviético. ¿Qué ha pasado? ¿Qué desgracia pendía sobre los mutantes que hace treinta años fueron miembros del partido, secretarios de comités de distrito, y luego de la perestroika y demócratas occidentales, y luego patriotas y monárquicos? Ahora su piel de camaleón empieza a cambiar de color de nuevo. Hay menos algas verdeazuladas y cada vez más rosadas, rojas. El estado oligárquico construido por Yeltsin y Gaidar sobre los huesos de la destruida Unión Soviética fracasó tras la Operación Militar Especial en Ucrania.
Mientras este estado era una larva que anidaba en el escroto tibio y húmedo de un gigante americano, todos los confesores del liberalismo, todos los dirigentes del Memorial*, todos los profesores de la Escuela Superior de Economía, todos los productores de materias primas y los oligarcas se sentían cómodos en este escroto. Pero luego sopló una ráfaga helada en la historia rusa, y el estado ruso comenzó a revivir nuevamente de una miserable larva parasitaria.
La escaramuza en Ucrania reveló el farol del estado de Yeltsin, que no era un estado sino un atrezzo hecho por decoradores estadounidenses. Este estado no tenía un ejército capaz de entrar victorioso en Kyiv y Kharkov. Este estado no tenía una cantidad suficiente de plantas de defensa capaces de producir aviones, tanques y misiles sin parar. El ejército no tenía comandantes subalternos, intermedios y superiores, porque decenas de escuelas militares habían sido destruidos en años anteriores. Este estado no tenía una industria capaz de resistir las sanciones, porque la industria rusa ya no tenía la construcción de máquinas herramienta, la producción de rodamientos de bolas y una base elemental. Este estado no contaba con un sistema de gestión adecuado a la época, este sistema seguía dominado por los elementos del mercado, no planificados, reacción ciega a las circunstancias. No había una élite patriótica y de mentalidad estatal, porque toda ella -la Rusia antipopular, antirrusa, inmoral, robada- construyó su bienestar en las profundidades de la civilización occidental, transfirió allí sus fortunas, sus hijos y nietos, y equiparon sus casas.
Este estado no tuvo cultura propia, porque muchos directores de teatro, actores, estrellas del mundo del espectáculo, nutridos de este estado, lo abandonaron, renunciaron a él, lo dejaron a merced del destino en una hora difícil para el estado. Y lo más importante, este estado de Yeltsin-Gaidar no tenía una ideología victoriosa. Era la ideología de la derrota, la ideología de la imitación servil, una ideología que negaba todos los códigos profundos y soberanos de la civilización rusa.
Por lo tanto, hoy la guerra en Ucrania es una nuez que los dientes podridos del globalismo ruso no pueden romper.
En las trincheras del Donbass, entre el estruendo de las baterías, los aviones que caen, los gemidos de los heridos, entre oraciones y maldiciones, nace un nuevo Estado ruso. Nace en todas partes. Aparece un soldado ruso: paciente, hábil, noble, dedicado al país. Aparecen comandantes de compañía, comandantes de batallón y comandantes de regimiento, habiendo probado la amargura de la derrota, equipados con experiencia de combate, listos para muchos años de difíciles batallas. Los tecnócratas de las fábricas de defensa enojados, recuperando el tiempo perdido, lanzan cintas transportadoras para nuevas armas y drones autopropulsados. La cultura, de la que todos los bisexuales sin alma huyeron de la noche a la mañana, encuentra dolorosamente nuevos artistas, poetas, músicos. La ideología todavía está llena de retazos de liberalismo que, como papel tapiz mojado, cuelgan de las paredes desconchadas. Pero la poderosa unidad rusa tradicional, de la que se compone la ideología de la victoria rusa, comienza a mostrarse a través de ellos.
Este proceso no ocurre de golpe, no golpeando la vara en el suelo, desde donde comienza a latir la llave milagrosa. Este proceso es lento y doloroso.
A orillas del Yenisei, al amanecer, vi el sol naciente iluminar una montaña fría y sombreada de negro. A medida que la luz penetra lentamente en la piedra enfriada, y la montaña comienza a sufrir, gemir y cantar. También hoy, la luz del nuevo estado ruso es difícil, ni con un solo aliento, penetra en el espesor muerto creado por los yeltsinistas, el espesor que parecía ser una lápida sobre el estado imperial ruso tradicional.
Estos cambios están ocurriendo en todas partes, en pequeñas fracciones. Pero alcanzarán tal plenitud cuando llegue un destello cegador, llamado transfiguración. Lo que sucedió una vez en el monte Tabor sucederá de nuevo. Habrá una Epifanía Rusa. Rusia, victoriosa, deslumbrante, se levantará en toda su grandeza incomparable.
Cuando era joven, estaba de paso por Kiev y visité el Kiev-Pechersk Lavra. Me mostraron una tumba desconocida. Se tomó un monumento de esta tumba, y no sabía el nombre del difunto, no sabía la hora de su nacimiento y muerte. Quedó una lápida, en la que estaba tallado el dicho del difunto: "Necesitamos una gran Rusia, pero necesita grandes trastornos". Era la tumba de Stolypin con las palabras que pronunció poco antes de su trágica muerte. Soñaba con salvar a Rusia de los levantamientos que se avecinaban, pero estos levantamientos resultaron ser más fuertes que él, lo mataron y sucedieron.
La Rusia de hoy está pasando de la agitación a la grandeza. El infierno ruso con sus demonios, monstruos boschianos, vuelve a estar sellado en el inframundo. Rusia lucha por su sueño milenario, por un reino encantador, sin precedentes, donde reine la justicia divina, donde el pueblo encuentre finalmente la felicidad tan esperada que ha sufrido la historia.
Presidente Putin, los años de su gobierno son el camino para superar las penas rusas, las desgracias monstruosas, este es el camino que lleva de las conmociones a la grandeza. El camino de la Transfiguración Rusa.
