Hiba Morad
Cuando expiró el plazo de 60 días para la retirada militar israelí del sur del Líbano el domingo, miles de personas acudieron a sus pueblos, algunos en vehículos, otros a pie, desafiando las amenazas israelíes.
El régimen israelí se negó a adherirse a los términos del acuerdo de alto el fuego y al plazo para su retirada del territorio libanés, que finalizó el domingo a las 4 am, hora local (GMT 02:00).
El portavoz militar israelí advirtió a las personas que no regresaran a sus hogares en la parte sur del país, a pesar de que las fuerzas del régimen debían retirarse y permitir el retorno de la gente.
Desafiando las advertencias y amenazas, los habitantes de Kfar Kila, Jiam y las áreas aledañas demostraron valentía y resistencia, y se dirigieron hacia lo que quedaba de sus hogares en el sur del Líbano el domingo.
En respuesta, las fuerzas de ocupación abrieron fuego indiscriminado contra ellos, matando al menos a 15 personas e hiriendo a más de 80, según el último informe. Se espera que el número de víctimas aumente.
Hablando con el sitio web de Press TV, el miembro del parlamento libanés Seyed Ibrahim al-Musawi dijo que el regreso de las personas a sus pueblos y ciudades el domingo, a pesar de las amenazas enemigas, es una clara evidencia de que están firmemente arraigados en su patria y no tienen intención de irse.
“El pueblo libanés ha tomado una decisión inquebrantable de no abandonar su tierra, a pesar de que las tropas israelíes ignoraron el plazo de retirada estipulado en el acuerdo de alto el fuego de 60 días”, afirmó.
Este espíritu perdurable, como destacó Al-Musawi, estuvo en plena exhibición en las primeras horas de la mañana del domingo, cuando miles de personas, hombres y mujeres, desafiaron las amenazas para regresar a casa.
Muchos abordaron sus vehículos y se dirigieron de regreso a los pueblos del sur. A pesar de la continua presencia militar israelí en el territorio libanés, muchos intentaron caminar las últimas millas hacia sus hogares a pie.
Imágenes y grabaciones obtenidas por el sitio web de Press TV capturaron estos momentos de desafío.
En un video, jóvenes se pararon a no más de dos metros de un tanque israelí en Maroun al-Ras, cantando vigorosamente canciones de resistencia y sosteniendo fotos del líder mártir del Movimiento de Resistencia Islámica de El Líbano (Hezbolá), Seyed Hasan Nasralá, mientras gritaban, Labayka Nasralá—“¡Estamos a tu servicio, Oh Nasralá!”.
Una foto mostró a soldados del régimen israelí secuestrando a dos hombres libaneses de Houla en flagrante violación del alto el fuego. Testigos presenciales que hablaron con el sitio web de Press TV informaron sobre disparos de las fuerzas israelíes contra civiles en Kafar Kila y Odeissi, hiriendo a varios de ellos.
“Mátennos a todos, permaneceremos”
En la entrada de Aitaroun, los tanques israelíes Merkava bloquearon las carreteras y dispararon contra los civiles libaneses desarmados mientras intentaban regresar a casa, lo que resultó en muertes y heridos.
“No podemos entrar al pueblo; los israelíes acaban de matar a mi primo Abed, quien nació y vivió toda su vida en Aitaroun”, le dijo Hasan al sitio web de Press TV.
A pesar de estas brutales acciones, la gente permaneció imperturbable y juró regresar a sus pueblos.
“Regresaremos; no hay otra opción”, recalcó Hasan. “Los israelíes son lo suficientemente tontos como para no entender que no nos vamos a ir a ningún lado. Apoyamos la Resistencia y nuestra tierra hasta nuestro último aliento. Permaneceremos en nuestra tierra, incluso sobre montones de escombros”, agregó.
Cuando el acceso en vehículos se hizo imposible, cientos de personas continuaron su viaje a pie.
“Ahora estamos caminando a pie, por los caminos destruidos por las tropas israelíes. No nos importa si todavía están allí; ellos deben irse pronto. Esta tierra es nuestra tierra”, indicó una mujer al sitio web de Press TV.
Ahmad, caminando hacia Mais al-Jabal con muletas acompañado de su hermana, dijo que eligió venir a pesar de sus complicaciones de salud para demostrar su apoyo a la Resistencia.
“Estoy aquí hoy con una pierna rota debido a un ataque israelí previo en Beirut durante la guerra. Fui operado dos veces, pero aún así elegí venir hoy, aunque no es fácil caminar con mis muletas sobre los caminos destruidos”, declaró Ahmad al sitio web de Press TV.
Resistencia: La elección del pueblo, cueste lo que cueste
El legislador Al-Musawi afirmó que a pesar de las amenazas y los peligros debido a la ocupación militar israelí, el pueblo libanés sigue comprometido con la Resistencia y la causa.
“Ya hemos visto a una docena de ciudadanos libaneses secuestrados o heridos, con algunos mártires. Pero el pueblo libanés elige la resistencia, cueste lo que cueste”, expresó al sitio web de Press TV.
“El enemigo israelí busca vaciar estos pueblos. Han quemado vastas áreas, destruido casas e instituciones, y sembrado desesperación y desesperanza, obligando a la gente a irse”, apuntó.
El parlamentario libanés se apresuró a agregar que cuando los habitantes del sur regresan a sus casas y huertos, es una señal de su vínculo inquebrantable con la tierra y su Resistencia.
“Este es el derecho del pueblo, el derecho de todos los que creen en la independencia y la libertad de esta tierra y valoran los sacrificios de los mártires”, comentó.
“Es un deber nacional apoyar esta causa”, puntualizó.
Al-Musawi también llamó a la comunidad internacional, al comité de monitoreo del alto el fuego, al Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas (CSNU) y a la Fuerza Provisional de las Naciones Unidas en el Líbano (UNIFIL) por su inacción.
“Las violaciones israelíes y los eventos en curso son muy peligrosos. Implican que el enemigo israelí no está dispuesto a cumplir con ninguna obligación y está menospreciando las leyes y resoluciones internacionales, convencido de que no se tomará ninguna acción contra él a nivel internacional”, remarcó.
Condenó los pretextos y excusas israelíes, afirmando, “El período de alto el fuego de 60 días fue más que suficiente para examinar la zona y asegurarse de que estuviera libre de armas, como afirmaron”.
Resistencia Justificada
Layla, de pie en la entrada de Aitaroun, expresó tanto frustración como determinación.
“Cuando Hezbolá defendió al Líbano, los israelíes no se atrevieron a cometer tales violaciones. Estamos aquí hoy para expulsarlos nuevamente”, explicó al sitio web de Press TV.
“¿Dónde están todas las promesas del mundo de que Israel se retirará? ¿Por qué todos están callados hoy? ¿Dónde está el Estado libanés?”, cuestionó.
Temprano en la mañana, Layla y su familia regresaron, a pesar de saber que su casa había sido destruida durante la reciente guerra que creó una crisis humanitaria a gran escala en el país árabe.
Layla, como muchos otros en el sur hoy, reiteró lo que el parlamentario libanés señaló, que la presidencia libanesa, el gobierno y el ejército deben defender a los civiles y reclamar la tierra.
“El statu quo es muy peligroso. Hezbolá sigue dando una oportunidad real a quienes ofrecieron compromisos y garantías para terminar con la agresión israelí y la retirada. Los eventos actuales subrayan la necesidad de Resistencia en el Líbano”, adujo Al-Musawi.
“La Resistencia demostró que, cuando estaba en el terreno, lista para enfrentar la agresión, el enemigo israelí pensaría mil veces antes de actuar. Hoy, ningún acuerdo internacional ni obligación puede detener a la ocupación israelí de cometer más violaciones”, apuntó.
El pueblo libanés tiene el derecho de tomar medidas para liberar y defender su tierra, conforme a las leyes internacionales, las convenciones de derechos humanos, las leyes internacionales humanitarias y el Acuerdo de Taef, dijo el legislador al sitio web de Press TV.
“Lo que ocurrió hoy demuestra que los libaneses siempre deben tomar la iniciativa para defenderse, porque el Estado es, lamentablemente, incapaz de cumplir con sus tareas, dejando un vacío que obliga al pueblo a establecer su movimiento de Resistencia y confrontar al enemigo israelí”, subrayó.
De manera pertinente, a principios de este mes, el enviado especial de Estados Unidos, Amos Hochstein, dijo a los funcionarios libaneses que las tropas israelíes se retirarían del sur del Líbano antes de que termine el alto el fuego de 60 días.
Según el acuerdo alcanzado en noviembre, las fuerzas israelíes debían abandonar el Líbano en un plazo de 60 días, antes del 26 de enero, a cambio de la evacuación por parte de Hezbolá del río Litani, que está a unos 30 kilómetros (18 millas) de la frontera, y el desmantelamiento de cualquier infraestructura militar restante en el sur.
Durante este período, las fuerzas de ocupación han llevado a cabo ataques casi diarios contra el Líbano, en violación del alto el fuego, incluidos ataques aéreos en todo el país árabe.
El ex primer ministro libanés Nayib Mikati anunció a principios de este mes que Beirut había enviado un “mensaje claro” a los observadores internacionales del acuerdo de alto el fuego con Israel, indicando que el régimen debe retirar completamente sus fuerzas del sur del Líbano antes de que termine enero.
“Advertimos en contra de continuar violando el entendimiento del alto el fuego porque amenaza todo el acuerdo, lo cual es algo que no creo que nadie quiera que suceda”, señaló en una reunión con Hochstein en Beirut el 6 de enero.
El 10 de enero, Líbano presentó una queja ante el Consejo de Seguridad de la ONU por los actos de agresión israelíes en tierras agrícolas y ganaderas en el sur del país, en violación del acuerdo de alto el fuego.
Esto fue seguido por la elección del juez de la Corte Internacional de Justicia (CIJ), Nawaf Salam, como el nuevo primer ministro del país, después de que recibiera suficientes votos de los legisladores libaneses.
En su primer discurso como primer ministro, Salam dijo que trabajaría para “imponer la retirada total del (enemigo) israelí de cada pulgada ocupada de nuestra tierra”.
Joseph Aoun, quien fue elegido como presidente del país, en una reunión con el secretario general de la ONU, António Guterres, el sábado, denunció que el régimen israelí continúa violando el acuerdo de alto el fuego.
En una declaración el domingo, después de nuevos ataques contra los libaneses que regresaban a sus hogares en el sur, Aoun puso de relieve que la soberanía y la integridad territorial del Líbano son “innegociables”.
Sin embargo, el pueblo libanés cree que el nuevo gobierno en Beirut hasta ahora ha fracasado en obligar al régimen israelí a cumplir con los términos del acuerdo de alto el fuego.
Líbano condena tiroteos a civiles; pide obligar a Israel a retirarse
El Líbano sostiene que su soberanía e integridad territorial no son negociables y pide a la comunidad internacional obligar a Israel a retirarse de su territorio.
“La soberanía y la integridad territorial del Líbano no son negociables y perseguiré esta cuestión al más alto nivel para garantizar los derechos del pueblo libanés”, ha afirmado este domingo el presidente libanés, Joseph Aoun, en una declaración dirigida a la nación del país árabe desde las ciudades del sur.
Aoun ha hecho estas afirmaciones después de que las fuerzas israelíes abrieran fuego contra los residentes desplazados del sur del Líbano que regresaban a sus ciudades a lo largo de la frontera una vez expirado el período de implementación del alto el fuego de 60 días. Los disparon israelíes matarion a al menos 15 civiles e hirieron a otros 83.
El mandatario ha aseverado que comparte con el pueblo en el sur “la alegría de la victoria de la verdad”. Conforme ha resaltado Aoun, “el Ejército libanés está con ustedes, dondequiera que estén, y sigue comprometido a salvaguardar su seguridad”. “Juntos, seguiremos siendo más fuertes y unidos bajo la bandera del Líbano”, ha añadido.
En reacción a las violaciones israelíes, el presidente del Parlamento libanés, Nabih Berri, ha indicado también que “el derramamiento de sangre presenciado hoy, con más mártires y víctimas, sirve como evidencia innegable de las constantes violaciones por parte de Israel de la soberanía del Líbano”, pidiendo a la comunidad internacional que tome medidas urgentes y “obligue a Israel a retirarse inmediatamente del territorio libanés”.
Berri ha elogiado además la resiliencia del pueblo del sur del Líbano al desafiar las amenazas y regresar a sus aldeas fronterizas. “Sus acciones de hoy son un testimonio de la encarnación del verdadero patriotismo, de su inquebrantable lealtad al Líbano, su mensaje y la búsqueda de la libertad”, ha dicho dirigiéndose a la nación libanesa.
La ONU insta a Israel a retirarse del Líbano tras masacre de civiles
La Fuerza Provisional de las Naciones Unidas en el Líbano (FPNUL, o UNIFIL, por sus siglas en inglés) ha expresado este domingo que está profundamente preocupada por los informes sobre el disparo de las fuerzas israelíes contra los civiles libaneses.
Ha destacado que el ejército de ocupación debe evitar disparar contra civiles dentro del territorio libanés y ha alertado que la escalada de violencia amenaza con socavar la situación de seguridad en la región y las perspectivas de estabilidad anunciadas por el acuerdo para detener las hostilidades y formar un gobierno en el Líbano.
La FPNUL ha exigido la retirada completa del ejército israelí del Líbano que constituye, según la Resolución 1701 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas (CSNU), la retirada de cualquier arma o activo no autorizado al sur del Río Litani y el redespliegue de las Fuerzas Armadas Libanesas en todo el sur del Líbano y garantizar el regreso seguro y digno de los civiles desplazados de la Línea Azul.
La retirada fue estipulada en un acuerdo de alto el fuego entre Israel y el Movimiento de Resistencia Islámica del Líbano (Hezbolá).
Sin embargo, las fuerzas del régimen no abandonaron las zonas ocupadas, lo que supone una flagrante violación del acuerdo de tregua y un atentado contra la soberanía del Líbano.
Durante el fin de semana, el ejército israelí advirtió a los libaneses que no regresaran a sus ciudades natales en el sur del país y levantaron barricadas en la zona.
Israel se vio obligado a aceptar el alto el fuego con Hezbolá el 27 de noviembre de 2024, después de sufrir grandes pérdidas en el campo de batalla y no lograr sus objetivos a pesar de haber matado a más de 4000 personas en el Líbano.
Entre los escombros, los pueblos del sur de Líbano recuperaron la tranquilidad, mientras los sureños realizaban sus oraciones sobre los restos de sus hogares y en el corazón de sus pueblos.
- Manifestaciones en los pueblos y localidades del Valle de la Bekaa y Baalbek celebrando el regreso de los habitantes del sur del país a sus pueblos y localidades.
- Marchas recorren varias zonas libanesas celebrando el regreso de los habitantes del sur a sus pueblos y localidades.
- Los ciudadanos han obligado a los israelíes a salir de Yaroun, y el ejército libanés está entrando ahora en la ciudad.
- Los ciudadanos del sur del Líbano regresan a sus hogares a pesar de las amenazas de las FDI y a su negativa de retirarse de algunos lugares rompiendo el acuerdo con Hezbolá.
- Eruditos sunitas y chiítas rezan junto con la gente del sur del Líbano antes de asaltar sus propias aldeas y liberarlas pacíficamente de la Ocupación Israelí. El periodista Ghassan Saud, citando una fuente militar: Las fuerzas de ocupación se retiraron de todos los pueblos del sur, excepto Al-Bustan, Marouhin y las colinas de Labouneh.
- Los últimos momentos de la mártir Tamara Shhoeimi antes de ser baleada por las FDI. Sin armas, sólo portaba la bandera del partido libanés Hezbolá, pero suficiente para atemorizar.
- Ministerio de Salud: 22 mártires y 124 heridos, incluidos nueve niños y un paramédico, resultaron este domingo debido a las agresiones israelíes contra el sur de Líbano.
Regresan a pesar de todas las advertencias y amenazas israelíes de no volver a las ciudades y aldeas del sur del Líbano y del sur del río Litani.
Hizbullah:
- Es un día glorioso de los días de Dios y una escena majestuosa de las escenas de honor y dignidad que escribe el pueblo de la resistencia grande.
- El pueblo de la resistencia ha demostrado una vez más que es un pueblo arraigado en su tierra y el fiel guardián de la soberanía de la nación.
- Desde el año 2000 hasta hoy, la escena se repite, demostrando que nuestro pueblo es el verdadero líder en el camino de la victoria.
- Nuestro pueblo, con su heroica resistencia, renueva la derrota del enemigo, afirmando que no hay lugar para el ocupante en esta tierra bendita.
- El pueblo de la resistencia ha demostrado que es fiel a su sangre y que, sin importar la tiranía de los invasores, son incapaces de resistir ante este torrente popular.
- Afirmamos que la ecuación del ejército, el pueblo y la resistencia que protege al Líbano de la traición de los enemigos no es solo tinta sobre papel.
- La ecuación del ejército, el pueblo y la resistencia es una realidad que los libaneses viven diariamente y la encarnan con su resistencia y sacrificios.
- Llamamos a todos los libaneses a unirse en un solo frente con sus compatriotas en el sur.
- Enfatizamos que la comunidad internacional, encabezada por los países patrocinadores del acuerdo, debe asumir su responsabilidad frente a las violaciones del enemigo.
- La comunidad internacional debe obligar al enemigo a retirarse completamente de nuestras tierras.
- Los momentos grandiosos que vive nuestra nación hoy solo confirman que Líbano, con su pueblo, su resistencia y sus hijos libres, es una patria de dignidad.
- Medios de comunicación israelíes. Jefe del consejo local del asentamiento de Metula: La historia se repite, lo que sucedió en 2000 con la retirada del "ejército israelí" del Líbano se está repitiendo hoy en 2025.
- Según el Ministerio de Salud libanés, 22 libaneses murieron y otros 124 resultaron heridos después de que las fuerzas de ocupación israelíes abrieron fuego contra los residentes mientras intentaban regresar a sus ciudades en el sur del país.
Líder de Irán elogia valentía de libaneses contra ejército israelí
El Líder de Irán, el ayatolá Seyed Ali Jamenei, ha elogiado al pueblo del sur del Líbano por no mostrar miedo ante ejército israelí a pesar de sus agresiones.
La cuenta del ayatolá Jamenei en X publicó la noche del domingo una frase del Líder tras los acontecimientos registrados en la misma jornada en el sur del Líbano durante el regreso del pueblo a sus hogares.
El mensaje ha adjuntado un vídeo del momento que una mujer libanesa se enfrenta con valentía contra los tanques del régimen israelí en la zona.
“Hoy, todas las ecuaciones políticas y los cálculos materiales han sido derrotados por el pueblo fiel y sincero del sur del Líbano, que ignoró al ejército sionista usurpador y, con sacrificio y confianza en la promesa divina, arriesgó sus vidas”, se lee en la nota del ayatolá Jamenei.
El Ministerio de Salud de Líbano denunció el domingo que Israel mató a 22 personas, incluido un militar, e hirió a 124 más en ataques dirigidos contra comunidades que intentaban regresar a sus hogares en el sur del país, en un momento crítico para el alto el fuego pactado el 27 de noviembre con el Movimiento de Resistencia Islámica del Líbano (Hezbolá), dado que el Ejército israelí no ha cumplido el plazo estipulado de 60 días para la retirada de sus fuerzas en la región meridional del país árabe.
Con todo, los ciudadanos libaneses prometieron que regresarían a sus pueblos y ciudades, a pesar de las amenazas israelíes.
Israel se vio obligado a aceptar el alto el fuego con Hezbolá después de sufrir grandes pérdidas en el campo de batalla y no lograr sus objetivos sino sumarse más de 4000 asesinatos en el Líbano.
Residentes palestinos se preparan para regresar a las zonas del norte de la Franja de Gaza.
Imágenes aéreas muestran a miles de palestinos ansiosos por regresar al norte de Gaza, después de meses de desplazamiento forzado bajo bombardeos y genocidio.
Las FDI aún no se retiran del lugar ni liberan el paso, mismos en cumplimiento del acuerdo debieron haber salido a los 7 días luego de la firma; no obstante se niegan a retirarse al argumentar que Hamás violó el acuerdo al no entregar a la rehén Yahud el día de ayer sino a 4 mujeres soldados.
- El regreso a pie de miles de palestinos desplazados en el norte de Gaza.
- Miles de automóviles pasan por la calle Salah al-Din en momentos históricos cuando regresan a la ciudad de Gaza y sus zonas del norte después de 15 meses de genocidio.
- Mi primera visita al extranjero podría ser a Arabia Saudita o al Reino Unido, y hoy hablaré con el presidente egipcio.
- He discutido con el príncipe heredero saudita la reducción de los precios del petróleo.
- Hablé con el rey de Jordania sobre trasladar a personas desde Gaza "devastada" a países vecinos.
Análisis: Nosotros e "Israel", la hipocresía de la negación
Muhammad Halsa
Nosotros e "Israel", la hipocresía de la negación
En un esfuerzo frenético por imponer leyes y penas severas a quienes nieguen su narrativa, independientemente de su credibilidad, "Israel" recurre en cruda y flagrante contradicción, a la negación de sus propios crímenes y de todo lo que rebata su política o resulte desagradable por parte de sus oponentes.
El martes, el Knesset israelí, aprobó una ley similar a la de negación del Holocausto, que castiga con hasta cinco años de prisión a quien niegue los hechos ocurridos durante el ataque de Hamas el 7 de octubre de 2023. Este proyecto de ley fue descrito por el gobierno israelí como la "ley de la masacre del 7 de octubre".
Según el texto de la nueva legislación, "cualquiera que niegue públicamente los acontecimientos del 7 de octubre se enfrentará a una pena de hasta cinco años de prisión.
Las notas explicativas del documento señalan que su propósito es prevenir mentiras y calumnias relacionadas con la masacre, cuya rápida difusión podría socavar los esfuerzos por "probar la verdad histórica".
Además, busca impedir intentos de proteger a los “autores” de los hechos o expresarles apoyo, algo que, según el proyecto, la negación de la masacre podría facilitar.
Por esta razón, "Tel Aviv" podría intentar internacionalizar su legislación, proponiendo la creación de un "nuevo delito penal" similar a la prohibición de la negación del Holocausto, ya vigente en varios países alrededor del mundo.
Mientras "Israel" se esfuerza frenéticamente por imponer leyes disuasorias y sanciones severas contra quienes nieguen su narrativa, independientemente de su veracidad, recurre a practicar la negación de sus propios crímenes y de todo aquello que contradiga su política o que no sea de su agrado y provenga de sus adversarios.
La intensa y vergonzosa negación israelí de la Nakba, como escribió el profesor Ilan Pappé, opositor al sionismo, se refleja en cómo la ignorancia era sencilla debido a que "Israel" negaba constantemente la existencia de personas en esa tierra, y mucho menos su expulsión de ella.
El lema sionista "Una tierra sin pueblo para un pueblo sin tierra" era una mentira deliberada o una refutación de la realidad, según la cual las víctimas del antisemitismo europeo eran a su vez los perpetradores de actos de violencia, expulsión y ocupación.
Además, esta negación abarca las masacres cometidas por las milicias sionistas en Deir Yassin, Tantura y otros lugares, hasta la negativa persistente sobre la ocupación y sus crímenes continuos. Culmina, además, en desconocimeinto de la humanidad del pueblo palestino durante la guerra destructiva contra Gaza para justificar el asesinato y desplazamiento.
Este artículo analiza los métodos y la estructura de las percepciones de la filosofía de la "negación" en la conciencia colectiva israelí, tal como se refleja en el discurso mediático, oficial y público. En particular, se enfoca en la cuestión de los prisioneros israelíes retenidos por la resistencia, y cómo la negación de evidencias humanas concretas al respecto ha influido en la opinión pública israelí y en sus patrones de comportamiento durante los últimos meses, especialmente tras el inicio del proceso de intercambio de prisioneros.
En el discurso público israelí, la negación parece ser una herramienta clave para deslegitimar a la resistencia palestina y a los palestinos en general, mientras se evita abordar pruebas humanitarias que desmienten la narrativa de demonización adoptada por la ocupación hacia lo árabe y palestino.
La negación, desde el punto de vista de la psicología, es simplemente el rechazo a admitir que un evento ocurrió realmente, o es la capacidad de la mente para bloquear, olvidar, marginar o disminuir el valor de información que resulta incómoda o dolorosa para el individuo, el "Estado" o la sociedad, como ocurre en el caso israelí.
Sigmund Freud la denominó "mecanismo de defensa", ya que, cuando nos enfrentamos a recuerdos que amenazan la comprensión de nuestra posición en el mundo, optamos por borrar esa información de la memoria y conciencia.
La negación, en su aspecto más peligroso, es la estrategia semi-consciente y semi-deliberada de ignorar aquello que no deseamos ver en nosotros mismos ni en el mundo. Es una relación con nosotros mismos que nos lleva a ocultar información mediante estrategias tanto deliberadas como inconscientes al mismo tiempo.
Tomemos el ejemplo cómo los medios de comunicación y la sociedad israelí, en su conjunto, abordaron el estado de salud de las tres prisioneras israelíes que fueron liberadas en la primera tanda del acuerdo actual, tras más de 15 meses de cautiverio.
Aunque las imágenes iniciales de estas prisioneras mostraban de manera indiscutible que habían recibido un trato humano y ético, evidenciado en sus rostros, su higiene personal y su aparente buen estado de salud, nadie en "Israel" discutió este asunto en absoluto ni lo mencionó.
Esto se debe a que abordarlo simplemente destruiría toda la narrativa fabricada por "Israel", basada en una visión que sostiene que los prisioneros israelíes viven en un "infierno" creado por la moral y el comportamiento "inhumano" de los palestinos.
Estos últimos, es decir, los palestinos, son acusados de cometer "violaciones y agresiones sexuales" contra prisioneros y prisioneras israelíes, además de ser responsabilizados por todas las atrocidades que la mente humana pueda imaginar en su contra.
El uso que hace "Israel" de la "situación de negación" tiene como objetivo, en el caso de las prisioneras, desviar la atención o evitar reflexionar sobre el tema principal, que es "el excelente estado de salud de las prisioneras israelíes", y dirigir el interés hacia otras cuestiones "distractorias".
Se describe a estas prisioneras como "conmocionadas, confundidas, etc.", lo que el escritor australiano Jeremy Griffith calificó como una manifestación de esta "situación de negación".
Según él, se trata de un intento de escapar del problema o de evitar enfrentarlo mediante la afirmación de que las cosas son diferentes a lo que realmente son en la realidad.
Es una forma de defensa temporal que, en esencia, cierra los ojos ante la verdadera realidad evidente: "el buen estado de salud general" de las prisioneras, que refleja la ética de sus captores.
En este ejemplo, la negación no conlleva consecuencias morales ni legales claras; más bien, los israelíes disfrutan de una libertad absoluta para adoptar estas conductas de negación. La negación no es una ausencia de conocimiento, sino una forma compleja de saber.
En este caso, no se trata únicamente de apartar deliberadamente un recuerdo o una imagen, sino de una elección consciente para ignorar una verdad evidente ante los ojos de los israelíes.
Aquí, la negación se convierte en el arte de "fabricar" la realidad, transformando hechos incómodos en imágenes ambiguas y difusas.
En otras palabras, lo que hace única a la situación israelí es que no solo niega la violencia asociada con la guerra destructiva en la Franja de Gaza y las atrocidades resultantes de ella, sino que también presenta a los prisioneros israelíes que se encuentran dentro de la Franja "bajo la custodia de la resistencia" como víctimas de la "inhumanidad" de los palestinos, en lugar de reconocerlos como víctimas de la violencia destructiva de "Israel".
Este peculiar intercambio de roles entre la víctima y el agresor es un ejemplo claro y clásico de la negación, que borra las malas acciones de un lado y acusa al otro de cometerlas. Sin embargo, este enfoque no está exento de ironía, ya que la continua negación de la moralidad y humanidad de los palestinos —evidente en los rasgos y rostros de las prisioneras liberadas— es precisamente lo que reduce la legitimidad de "Israel" y de su narrativa ante los ojos del mundo.
La negación, en el contexto israelí, no es únicamente un defecto cognitivo, sino una grave deficiencia moral. La creencia de que el mundo seguiría ignorando a la ocupación y sus atrocidades quedó destruida durante los meses de la guerra en Gaza. "Israel" podría enfrentar pronto boicots y aislamiento internacional, similar a lo ocurrido en Sudáfrica durante el apartheid.
